白鹤吟示觉海元公
白鹤声可怜，红鹤声可恶。
白鹤静无匹，红鹤喧无数。
白鹤招不来，红鹤挥不去。
长松受秽死，乃以红鹤故。
北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。
恶者自恶，吾何为而怒。
去自去耳，吾何阙而追。
来自来耳，吾何妨而拒。
吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。
汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。
注释
- 「可怜」：可爱。
- 「可恶」：讨厌。
- 「静无匹」：安静没有匹敌。
- 「喧无数」：喧闹无数。
- 「招不来」：召唤不来。
- 「挥不去」：驱赶不走。
- 「北山道人」：作者自称。
- 「阙」：欠缺。
- 「追」：追逐。
- 「拒」：拒绝。
- 「厌喧」：讨厌喧闹。
- 「求静」：追求安静。
- 「好丹」：喜欢红色。
- 「非素」：不是白色。
- 「舍阴」：舍弃阴凉。
- 「坐露」：坐在露天。
赏析
《白鹤吟示觉海元公》借白鹤与红鹤对比，表达独特人生态度
思想上体现出一种超脱物外、不被外物左右的心境
艺术手法上，运用鲜明对比，“白鹤声可怜，红鹤声可恶”，突出二者差异
以松因红鹤而死作喻，引发对美丑、去留的思考
诗句简洁有力，如“美者自美，吾何为而喜
恶者自恶，吾何为而怒”，直接阐述观点，展现出王安石对人生的深刻感悟与豁达胸怀
精选评论
- 「逸云居士」此词借白鹤与红鹤的对比，表达出一种超脱世俗的心境，如‘白鹤声可怜,红鹤声可恶’，寓意深刻。
- 「墨香公子」王安石以简洁的语言阐述了对美丑、动静的看法，‘美者自美，吾何为而喜。恶者自恶，吾何为而怒’，富有哲理。
- 「清风墨客」词中意象鲜明，‘长松受秽死，乃以红鹤故’，通过松鹤的遭遇，引发人们对世事的思考。
- 「雅韵书生」整首词情感豁达，‘吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素’，展现出诗人不随波逐流的心境。
- 「幽梦居士」王安石用直白的语言表达内心的感悟，‘汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露’，体现出一种超凡脱俗之情。