大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其四
〔应钟为羽〕圣王生知，阐乃儒规。
诗书文教，万世昭垂。
良日惟丁，灵承不爽。
揭此精虔，神其来飨。
注释
- 「圣王生知」：圣明的君王生来就有智慧。
- 「阐乃儒规」：阐明儒家的规范。
- 「诗书文教」：《诗经》《尚书》等文化教育。
- 「万世昭垂」：万代都彰显流传。
- 「良日惟丁」：美好的日子是上丁。
- 「灵承不爽」：神灵接受而没有差错。
- 「揭此精虔」：高举这份精诚虔诚。
- 「神其来飨」：神灵快来享用祭品。
赏析
诗中盛赞圣王天生智慧，阐释儒家规范，其诗书文教光照万世
在吉日上丁，虔诚地迎接神灵
“良日惟丁，灵承不爽
揭此精虔，神其来飨”，以简洁语句表达出对圣王的敬仰以及对祭祀能得神灵庇佑的祈愿
通过直接描述祭祀场景和目的，体现出对文化传承者圣王的尊崇，艺术手法较为平实，却能精准传达出核心思想
精选评论
- 「逸云客」圣王生知阐儒规，诗书文教垂万世，良日惟丁，神来飨虔，尽显祭祀之诚。
- 「清韵叟」以应钟为羽，颂圣王阐儒规，诗书垂世，良日祭祀，神来享飨，祈愿传承。
- 「素心居士」强调圣王对儒规的阐发及诗书文教之功，良日祭祀，虔请神来，望万世昭垂。
- 「幽梦吟者」圣王生知，儒规阐扬，诗书传世，良日祭祀，神来飨虔，展现对文化传承的祈愿。
- 「雅风客」从圣王功绩到祭祀场景，体现对文化传承的重视，神来飨虔，表达对先人的敬意。