西江月 穷后常如囚系
穷后常如囚系，老来半似心风。
饥蚊饿蚤不相容。
一夜何曾做梦。
被我不扇不捉，廓然总是虚空。
寺钟官角任西东。
别弄些儿骨董。
注释
- 「穷后」：穷困之后\n「囚系」：被囚禁，这里指处境窘迫\n「心风」：疯癫，这里指行为举止不合常理\n「饥蚊饿蚤」：饥饿的蚊子和跳蚤\n「不相容」：不能相容，指难以忍受\n「廓然」：空旷的样子，这里指内心空明\n「虚空」：空虚，指没有烦恼\n「寺钟官角」：寺庙的钟声和官府的号角声\n「骨董」：古董，这里指闲事\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n「穷后」：穷困之后\n「囚系」：被囚禁，这里指处境窘迫\n「心风」：疯癫，这里指行为举止不合常理\n「饥蚊饿蚤」：饥饿的蚊子和跳蚤\n「不相容」：不能相容，指难以忍受\n「廓然」：空旷的样子，这里指内心空明\n「虚空」：空虚，指没有烦恼\n「寺钟官角」：寺庙的钟声和官府的号角声\n「骨董」：古董，这里指闲事\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n「穷后」：穷困之后\n「囚系」：被囚禁，这里指处境窘迫\n「心风」：疯癫，这里指行为举止不合常理\n「饥蚊饿蚤」：饥饿의蚊子和跳蚤\n「不相容」：不能相容，指难以忍受\n「廓然」：空旷的样子，这里指内心空明\n「虚空」：空虚，指没有烦恼\n「寺钟官角」：寺庙的钟声和官府的号角声\n「骨董」：古董，这里指闲事\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n「穷后」：穷困之后\n「囚系」：被囚禁，这里指处境窘迫\n「心风」：疯癫，这里指行为举止不合常理\n「饥蚊饿蚤」：饥饿的蚊子和跳蚤\n「不相容」：不能相容，指难以忍受\n「廓然」：空旷的样子،这里指内心空明\n「虚空」：空虚，指没有烦恼\n「寺钟官角」：寺庙的钟声和官府的号角声\n「骨董」：古董，这里指闲事\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n「穷后」：穷困之后\n「囚系」：被囚禁，这里指处境窘迫\n「心风」：疯癫，这里指行为举止不合常理\n「饥蚊饿蚤」：饥饿的蚊子和跳蚤\n「不相容」：不能相容，指难以忍受\n「廓然」：空旷的样子，这里指内心空明\n「虚空」：空虚，指没有烦恼\n「寺钟官角」：寺庙的钟声和官府的号角声\n「骨董」：古董，这里指闲事
赏析
《西江月 穷后常如囚系》：上阕写穷困衰老后的心境，如囚系、似心风，饥蚊饿蚤般难受，甚至一夜难眠
下阕词人不扇不捉，以虚空应对，任寺钟官角西东，表达出一种超脱豁达，不再纠结于琐事，以独特的生活态度展现对困境的释然，语言质朴却意味深长
精选评论
- 「逸云散人」穷后如囚，老来似风，饥蚊饿蚤相伴，形象地描绘出生活困境与心境。
- 「幽梦行者」不扇不捉蚊虫，心境虚空，寺钟官角任西东，体现出一种超脱世俗的态度。
- 「清风居士」以幽默之笔写穷老之态，饥蚊饿蚤不相容，一夜无梦，最后超脱尘世，别具一格。
- 「雅韵逸客」穷后老来的描述生动，廓然虚空，对世间纷扰不予理会，尽显豁达。
- 「墨香墨客」词人将穷老之苦与超脱之态相结合，“别弄些儿骨董”，语言诙谐又富有深意。