北山移文哨遍・哨遍 世有达人

王安中 · 宋 · 词 · 山水田园

世有达人,潇洒出尘,招隐青霄际。

终始追。

游览老山栖。

藐千金、轻脱如屣。

彼假容江皋,滥巾云岳,缨情好爵欺松桂。

观向释谈空,寻真讲道,巢由何足相拟。

待诏书来起便驺驰。

席次早焚烈芰荷衣。

敲朴喧喧,牒诉匆匆,抗颜自喜。

嗟明月高霞,石径幽绝谁回睇。

空怅猿惊处,凄凉孤鹤嘹唳。

任列壑争讥。

众蜂竦诮,林惭涧愧移星岁。

方浪枻神京,腾装魏阙,徘徊经过留憩。

致草堂灵怒蒋侯麾。

扃岫幌、驱烟勒新移。

忍丹崖碧岭重滓。

鸣湍声断深谷,逋客归何计。

信知一逐浮荣,便丧素守,身成俗士。

伯鸾家有孟光妻。

岂逡巡、眷恋名利。

注释

  • 「世有达人,潇洒出尘,招隐青霄际」:世上有通达之人,潇洒超尘,在青霄之际招引隐士 \n「终始追。游览老山栖」:始终追寻,在山林中游览栖息 \n「藐千金、轻脱如屣」:轻视千金,轻易摆脱如同脱鞋 \n「彼假容江皋,滥巾云岳,缨情好爵欺松桂」:那人在江边假装容貌,在云岳间滥戴头巾,表示钟情于高官厚禄,欺骗松桂 \n「观向释谈空,寻真讲道,巢由何足相拟」:观看并谈论佛教的空理,探寻真理,巢父、许由哪里值得相比 \n「待诏书来起便驺驰」:等待诏书一来就立刻骑马奔赴 \n「席次早焚烈芰荷衣」:座位上早早焚烧掉芰荷衣 \n「敲朴喧喧,牒诉匆匆,抗颜自喜」:刑具喧闹,文书诉讼匆忙,却厚颜自喜 \n「嗟明月高霞,石径幽绝谁回睇」:感叹明月高霞,石径幽静无人回头看 \n「空怅猿惊处,凄凉孤鹤嘹唳」:白白惆怅猿猴惊起之处,凄凉的孤鹤鸣叫 \n「任列壑争讥。众蜂竦诮,林惭涧愧移星岁」:任凭山谷纷纷讥讽,众蜂纷纷嘲笑,山林都感到惭愧过了多年 \u0026emsp;\n「方浪枻神京,腾装魏阙,徘徊经过留憩」:正划着船驶向神京,整理行装前往魏阙徘徊经过并停留休息 \u\0026emsp;\n「致草堂灵怒蒋侯麾」:致使草堂神灵发怒,蒋侯挥动旗帜 \u\0026emsp;\n「扃岫幌、驱烟勒新移」:关闭山岫的帷幕,驱赶烟雾,强行让其迁移 \u\0026emsp;\n「忍丹崖碧岭重滓」:怎忍心让丹崖碧岭再次被玷污 \u\002emsp;\n「鸣湍声断深谷,逋客归何计」:湍急的水流声在深谷中断绝,逃亡的人归向何处 \u\0026emsp;\n「信知一逐浮荣便丧素守,身成俗士」:确实知道一旦追逐浮名就会丧失平素的操守,自己变成了世俗之人 \u\0026emsp;\n「伯鸾家有孟光妻。岂逡巡、眷恋名利」:梁鸿家有孟光这样的妻子,怎会迟疑、眷恋名利

赏析

《北山移文哨遍・哨遍 世有达人》:批判了那些追求名利、违背本心的人

词中塑造了达人潇洒出尘后又追逐名利的形象,如假容江皋、滥巾云岳,最终被草堂灵怒

通过对其行为的描述,如诏书一来便急切奔走,抛弃芰荷衣等,展现出其虚伪

运用对比,将达人前后的形象对比,以景衬情,如明月高霞、石径幽绝之景衬托其行为的可叹,讽刺意味浓厚,发人深省

精选评论

  • 「云游散人」此词刻画了潇洒出尘的达人形象,对其假容江皋、追求名利的批判入木三分,展现出作者对真隐士的推崇。
  • 「幽梦居士」从招隐青霄到席次焚衣,再到众蜂争讥,生动展现出达人追逐浮荣后的变化,以及山林的不满,寓意深刻。
  • 「清风逸客」王安中通过对明月高霞、石径幽绝等景色的描写,衬托出达人离去后山林的孤寂,表达出对自然纯真的向往。
  • 「墨海游龙」词中对达人的行为转变描写细致,从藐千金到趋名利,再到身成俗士,揭示了人性在名利面前的脆弱,引人深思。
  • 「素履行人」整首词围绕达人与山林展开,对比鲜明,表达了作者对超脱世俗、坚守本心的追求,文字富有感染力。

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