常祀皇地祇五首 送神用《宁安》。
物备百嘉，乐周八变。
克诚是享，明德斯荐。
神鉴孔昭，蕃禧锡羡。
回驭飘然，邈不可见。
注释
- 「物备百嘉」：各种物品具备了众多美好之物。
- 「乐周八变」：音乐演奏了八次变化。
- 「克诚是享」：凭借真诚之心来享用祭品。
- 「明德斯荐」：美好的品德得以进献。
- 「神鉴孔昭」：神灵的鉴察非常明白。
- 「蕃禧锡羡」：赐予众多福祉和美好。
- 「回驭飘然」：神灵乘车回去的样子轻快。
- 「邈不可见」：遥远得无法看见。
赏析
这首《常祀皇地祇五首 送神用〈宁安〉》，思想内容上表达了对皇地祇的祭祀与敬意，期望神灵能感知诚意并赐予福泽
艺术手法上，以简洁四言诗呈现，‘物备百嘉，乐周八变’描绘祭品丰富、礼乐完备，‘克诚是享，明德斯荐’强调以真诚和美德献祭，‘神鉴孔昭，蕃禧锡羡’展现对神灵明鉴赐福的祈愿，最后‘回驭飘然，邈不可见’生动写出送神时的缥缈之感，整首诗庄重肃穆又富有韵味
精选评论
- 「送神隐者」物备乐周，克诚享荐，神鉴昭然，蕃禧锡羡，最后神回驭飘然，邈不可见，充满神秘与不舍之情。
- 「祀别逸客」诗中描述祭祀完备，以诚享神，神赐福泽后飘然离去，“回驭飘然，邈不可见”给人无尽遐想。
- 「送神雅士」物备百嘉、乐周八变，体现祭祀之盛，克诚享神，神赐福后离去，画面感与情感交织，韵味悠长。
- 「祭别颂者」从祭祀的丰盛到送神的场景，“回驭飘然，邈不可见”营造出一种空灵之感，表达对神的送别与祈愿延续。
- 「祀终贤士」详细描绘祭祀过程及送神情景，物备乐周，神赐福后远去，充满了对祭祀结束的感慨与对神的敬意。