绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一
〔函钟为宫〕至哉厚德，物生是资。
直方维则，翕闢攸宜。
于昭祀典，致享坤仪。
礼罔不答，神之格思。
注释
- 「函钟为宫」：以函钟作为宫调。
- 「至哉厚德」：无比伟大的深厚恩德。
- 「物生是资」：万物生长依靠它。
- 「直方维则」：正直是其准则。
- 「翕闢攸宜」：开合都很适宜。
- 「于昭祀典」：在祭祀典礼中彰显。
- 「致享坤仪」：向大地之神致以享祭。
- 「礼罔不答」：礼仪没有不回应的。
- 「神之格思」：神灵降临这里思念。
赏析
《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用〈宁安〉
其一》，思想围绕对皇地祇厚德载物的歌颂及迎神祭祀展开
艺术手法上，‘至哉厚德，物生是资’开篇即盛赞大地之德，‘直方维则，翕闢攸宜’描绘其规律与适宜，‘于昭祀典，致享坤仪’点明祭祀仪式，‘礼罔不答，神之格思’表达对神灵回应的期待
语言简洁有力，通过对皇地祇品德及祭祀的描述，营造出庄重而虔诚的氛围
精选评论
- 「厚德吟者」开篇盛赞厚德，物生所依，直方维则，翕闢攸宜，将坤仪之美展现得淋漓尽致，为祭祀增添庄重氛围。
- 「坤仪颂者」诗中对厚德及坤仪的赞颂，于昭祀典，致享坤仪，表达了对皇地祇的崇敬与祭祀的虔诚。
- 「地德雅士」以简洁语句描绘厚德之资，直方之则，祭祀坤仪，礼罔不答，神之格思，尽显对大地之德的尊崇。
- 「祀坤贤士」从厚德到坤仪，再到祭祀的表达，“礼罔不答，神之格思”体现了对祭祀感应神灵的期待。
- 「皇地礼客」赞颂厚德对万物的滋养，直方维则的准则，以及祭祀坤仪的庄重，期望神能回应祭祀，赐福人间。