绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。
在国之东，有坛崇成。
节以和乐，式降式登。
洁我佩服，璆琳锵鸣。
匪坛斯高，曷妥厥灵。
注释
- 「在国之东」：在国家的东边。
- 「有坛崇成」：有一座高大建成的祭坛。
- 「节以和乐」：用和谐的音乐为节奏。
- 「式降式登」：神灵降临又登上祭坛。
- 「匪坛斯高」：不是祭坛如此高大。
赏析
诗描述在国之东有崇成的坛，以和乐之节迎来神灵
强调因坛高而能安神灵
艺术手法上，先点明坛的位置，再写以乐迎神，‘节以和乐，式降式登’突出仪式的庄重，‘匪坛斯高，曷妥厥灵’则强调坛对于神灵安妥的重要性，语言质朴却准确传达出祭祀的虔诚与对神灵的敬重
精选评论
- 「玉瓒生香」此诗开篇点明坛之所在，于国之东，坛高崇成。以和乐之节，迎神降登，仪式庄重。洁身佩玉，璆琳锵鸣，更显虔诚。末句发问，若非坛高，何以安神灵，引人深思，尽显对祭祀之敬畏与对神灵之尊崇。
- 「金声振雅」诗中描绘了祭祀时的场景，在国东之坛，以乐相伴，迎神降临。佩玉之声清脆，彰显肃穆。强调坛高方能安灵，突出了祭祀仪式中环境与神灵感应的关联，用词古朴，韵味悠长。
- 「雅韵流芳」起笔介绍坛之方位与形态，接着描述祭祀过程中的乐声、佩玉声，营造出庄重祥和之氛围。最后以反问强调坛之重要性，使整首诗在表达祭祀之情的同时，兼具对仪式细节的刻画，富有古典雅趣。
- 「清弦逸响」诗从坛的位置说起，和乐迎神，佩玉锵鸣，展现出祭祀场面的庄严。通过对坛高与安灵关系的疑问，深化了对祭祀意义的思考，语言简洁明快，却能传达出深厚的祭祀文化内涵。
- 「古韵凝香」开篇定位坛之所在，以乐节引领迎神，佩玉之声悦耳。以坛高与安灵的关联作结，体现出对祭祀仪式的重视以及对神灵庇佑的祈盼，整首诗散发着古朴的韵味，让人感受到传统祭祀文化的魅力。