荐福鲁山长老请赞
大江以东非生缘，大江以西非受经。
行脚见宋朝三十七员恶知识，末后撞入天童布丝网裏。
折倒平生，视佛祖若大寇雠，视衲僧若大冤憎。
五处住山，百无一能。
无补宗教，不上传灯。
効尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负，而道德深愧乎五宿观堂之老僧。
谁费丹青，点涴太清。
只好钓雪矶头，终朝笑看远山青。
注释
- 「大江以东非生缘」：大江以东不是自己的出生缘分之地
- 「大江以西非受经」：大江以西不是自己接受佛法经典的地方
- 「行脚见宋朝三十七员恶知识」：行脚过程中见到宋朝的三十七位不好的出家人（恶知识指对修行有妨碍的人）
- 「末后撞入天童布丝网裏」：最后进入了天童寺的布丝网中
- 「折倒平生」：挫败了自己一生
- 「视佛祖若大寇雠」：把佛祖看作大仇人
- 「视衲僧若大冤憎」：把其他僧人看作大冤家
- 「五处住山」：在五个地方居住过
- 「百无一能」：什么都不会
- 「无补宗教」：对宗教没有什么补益
- 「不上传灯」：没有在传灯录中留下记载
- 「効尤佛照授秀岩之法席」：效仿佛照授予秀岩法席的做法
- 「鲁山其克荷负」：鲁山能否承担起
- 「而道德深愧乎五宿观堂之老僧」：在道德方面深深愧对五宿观堂的老僧
- 「谁费丹青，点涴太清」：谁会花费颜料来玷污这清澈的天空
- 「只好钓雪矶头，终朝笑看远山青」：只好在钓雪矶头，整天笑着看远处山峦的青色
赏析
《荐福鲁山长老请赞》描绘了鲁山长老复杂经历
从大江东西非生缘受经，到行脚遇众多恶知识，再到入住天童布丝网
他视佛祖、衲僧如寇雠、冤憎，五处住山却百无一能
“効尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负，而道德深愧乎五宿观堂之老僧”写出其尴尬处境
“只好钓雪矶头，终朝笑看远山青”展现出一种闲适
艺术手法上，叙事与描写相结合，生动展现长老经历与心境，语言直白又蕴含调侃，对长老形象刻画入微
精选评论
- 「云帆行者此赞详细叙述长老经历，从行脚到住山，展现其独特人生轨迹与复杂心境。」
- 「清辉道者释月磵对长老的评价独特而深刻，‘视佛祖若大寇雠，视衲僧若大冤憎’，令人印象深刻。」
- 「紫菱闲人词中对长老一生的描述全面且生动，‘五处住山，百无一能’，别具一格。」
- 「碧荷居士通过讲述长老经历，展现其复杂性格与人生态度，‘只好钓雪矶头，终朝笑看远山青’，意境悠远。」
- 「苍梧逸士以详实笔触描绘长老，从经历到性格，再到最终归宿，‘効尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负’，脉络清晰。」