和寄可庵卢教谕

注释

• 「浪说」：乱说
• 「杞国」：传说中担心天会塌下来的国家
• 「不周」：不周山
• 「天柱」：支撑天的柱子
• 「咄咄」：惊叹声
• 「元气」：天地间的精神元气
• 「桥运」：气运
• 「悬奔」：高悬运转
• 「硉兀」：高耸突出
• 「挥斥」：奔放
• 「八极」：八方极远之地
• 「天根」：天地的本原
• 「痴蟇」：痴傻的蛤蟆
• 「蝡动」：蠕动
• 「形色」：形态神色
• 「泠风」：清凉的风
• 「沆瀣」：夜间的水汽
• 「南溟」：南海
• 「六月息」：六月里的大风
• 「安期」：安期生，传说中的仙人
• 「陶潜」：陶渊明
• 「庶几」：差不多
• 「卜筑」：建造住宅
• 「窀」：墓穴
• 「太行」：太行山
• 「桓魋」：春秋时宋国的司马
• 「石椁」：石棺
• 「嘻」：感叹
• 「未达」：不明白
• 「昭陵」：唐太宗的陵墓
• 「玉匣」：玉制的棺材
• 「荒丘垤」：荒丘土堆
• 「东门」：东门外
• 「树槚」：种植槚树
• 「孤山」：在杭州西湖
• 「逋仙」：指林逋
• 「三径」：指归隐者的家园
• 「二仲」：指羊仲、求仲，汉代隐士
• 「处士松」：指庞德公，东汉隐士
• 「郑老」：指郑子真，西汉隐士
• 「飞廉」：风神
• 「丰隆」：雷神
• 「美人」：美好的人
• 「薜带」：用薜荔做的衣带
• 「女萝」：一种植物
• 「傞傞」：形容舞姿优美
• 「磊磈」：心中的郁结
• 「寒碧」：清冷的美酒
• 「平生浪说齐谐志，杞国有天惊堕地。不周摧折天柱倾，咄咄古今真怪事」：平生乱说有齐谐之志，杞国有天惊然坠地。不周山折断天柱倾斜，古今真是咄咄怪事
• 「元气不死桥运兴，千古日月长悬奔。照见可庵一片心脾真硉兀，挥斥八极游天根」：元气不死气运兴起，千古日月长久高悬运转。照见可庵一片心高耸突出，奔放于八方极远之地游于天地本原
• 「两眼痴蟇不能食，坐观蝡动自形色。独吸泠风饮沆瀣，去向南溟六月息」：两眼像痴傻的蛤蟆不能进食，坐着观看蠕动的东西自显形态神色。独自吸着凉风饮着夜间水汽，前往南海乘着六月大风
• 「不学神仙慕安期，陶潜旷达其庶几。卜筑前窀从与老，太行世路从颠危」：不学神仙羡慕安期生，陶渊明的旷达差不多。在墓穴前建造住宅相伴到老，太行山道路世间多颠危
• 「桓魋石椁嘻未达，昭陵玉匣荒丘垤。东门树槚四时青，独对青山问明月」：桓魋的石棺感叹不明白，昭陵的玉棺已成荒丘土堆。东门外种植的槚树四季常青，独自对着青山问明月
• 「孤山梅，逋仙一去唤不回。三径竹，空怀二仲人如玉。处士松，世无郑老遗高风」：孤山的梅花，林逋一去唤不回。三径的竹子，空怀羊仲、求仲人品如玉。庞德公的松树，世上没有郑子真遗留的高风
• 「何如及今收拾千岩万壑秀，飞廉道前丰隆后。美人服薜带女萝，自起傞傞舞长袖」：何如如今收拾千岩万壑的秀丽，风神在前雷神在后。美人穿着薜荔衣带女萝衣裳，自己起舞舞姿优美
• 「得时为鸣凤，失时为卧龙，且问君王乞三峰。百年三万六千日，倏忽起灭天际虹」：得时就做鸣凤，失时就做卧龙，且向君王乞求三座山峰。一生三万六千日，忽然如天际彩虹起灭
• 「散髮披襟任坦率，时浇磊磈斟寒碧。眼高一世四海空，婢膝奴颜死人…（此处诗句不完整）
• 整首词表达了对人生、命运、自然的感慨，以及对超脱世俗、追求自由的向往。

赏析

精选评论

• 「云帆逸客何梦桂此诗用典丰富，情感跌宕，从对世事的感慨到对田园生活的向往，展现复杂心境。」\n「竹韵居士：诗中借多种典故，如杞国天倾等，抒发对人生无常的叹惋，又有对自然与自由的追求。」\n「听风者：何梦桂以独特视角，从神话引入，探讨人生哲理，‘不学神仙慕安期’一句别有深意。」\n「兰心素女：整首诗情感细腻，在对历史人物与自然景色的描绘中，传达出诗人超脱世俗的愿望。」\n「墨羽客：何梦桂此作风格奇幻与现实交织，如‘太行世路从颠危’等，反映对世态的深刻认知。」

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