送述明居士燕道觉归东林
君不见钱塘西湖三贤堂，林苏宋人白傅唐。
三贤生本不相识，死乃异代同蒸尝。
又不见吴江垂虹三高祠，鸱夷一舸浮西施。
天随陆子玄真子，求志逃名非一时。
何似庐山东林三大老，生偶同时不同道。
道若不同同中心，香炉峰下足幽讨。
雁门法师禅非禅，虎溪道士仙非仙。
栗里先生醉非醉，三方寸地通一天。
妥灵犹想当时笑，鼎立宇宙胆相照。
借问此笑笑者何，别有丹青不传妙。
述明弃官归东林，玉帝降敕荣冠簪。
羽衣似与儒释异，所不异者胸中心。
我谓不须较同异，亦勿强求笑中意。
天下至今知几晋法当忘言，祖述渊明醉还醉。
注释
- 「三贤堂」：纪念林逋、苏轼、白居易三位贤人的祠堂\n「蒸尝」：祭祀\n「三高祠」：祭祀范蠡、张翰、陆龟蒙三位高士的祠堂\n「鸱夷」：指范蠡，他功成后乘舟浮海而去，号鸱夷子皮\n「生偶同时不同道」：三位老人生活在同一时期，但各自所追求的道不同\n「妥灵」：神灵安妥\n「丹青」：绘画，这里指难以言传的妙处\n「羽衣」：道士的服装\n「胸中心」：内心的想法\n「知几」：洞察事物细微变化的能力\n「祖述」：效法、遵循\n\n
赏析
《送述明居士燕道觉归东林》是一首送别词
此诗开篇以钱塘西湖三贤堂、吴江垂虹三高祠引出庐山东林三大老，虽生不同道却同心
诗人赞赏述明弃官归东林，认为不必计较其羽衣与儒释之异，关键是内心相通
艺术手法上，用诸多典故对比衬托，如借西湖、吴江之贤类比东林三大老，使读者更易理解诗人对述明归东林的看法及其中蕴含的人生态度，语言流畅自然，情感真挚，既有对友人归处的祝福，又有对人生境界的思考
精选评论
- 「云逸仙客诗中以西湖三贤堂、吴江垂虹三高祠类比东林三大老，妙笔生辉，尽显其不凡气度。」
- 「逸兴诗翁方回将不同人物道与心剖析入微，‘道若不同同中心’，见解独到，为送别诗添别样风采。」
- 「墨韵居士从不同人物之异，到所不异之胸中心，方回层层递进，诗句灵动，如画卷徐徐展开。」
- 「雅风吟叟述明归东林之事融入诗中，‘我谓不须较同异’，尽显豁达，此诗意味深长，余韵悠长。」
- 「幽怀诗客方回借送别述明，谈儒释道之妙，诗句如珠玑，闪耀智慧光芒，读来受益匪浅。」