赠善画龙虎吴伯原杂言
荀氏八龙，慈明无双。
岂有头与角，可以模形容。
贾氏三虎，伟节最怒。
岂有毛与皮，可以析毫缕。
古人画马非画马，借此绘写英雄姿。
东方角龙西奎虎，天有之人亦有之。
善书画意不画像，妙在託兴如声诗。
点睛飞去果有许，烈裔顾凯亦未奇。
卧龙未飞，睡虎不吼。
一飞鳞虫附之皆上升，一吼百兽闻之悉窜走。
人见此图指点爪牙然不然，我得此图屈伸语默观圣贤。
注释
- 「荀氏八龙」：荀氏家族的八个杰出人物
- 「慈明无双」：荀慈明独一无二
- 「岂有头与角，可以模形容」：难道有头和角可以临摹描绘
- 「贾氏三虎」：贾氏家族的三个杰出人物
- 「伟节最怒」：贾伟节最为勇猛
- 「岂有毛与皮，可以析毫缕」：难道有毛和皮可以剖析毫缕
- 「古人画马非画马」：古人画马不是画马
- 「借此绘写英雄姿」：借画马来描绘英雄姿态
- 「东方角龙西奎虎」：东方角龙西方奎虎
- 「天有之人亦有之」：天上有的人间也有
- 「善书画意不画像」：善于书画意在不画像
- 「妙在託兴如声诗」：妙在寄托兴致如同声诗
- 「点睛飞去果有许」：点睛飞去果真有这样的事
- 「烈裔顾凯亦未奇」：烈裔顾恺之也不算奇特
- 「卧龙未飞」：卧着的龙没有飞
- 「睡虎不吼」：睡着的虎不吼
- 「一飞鳞虫附之皆上升」：一飞鳞虫依附它都上升
- 「一吼百兽闻之悉窜走」：一吼百兽听到都逃窜
- 「人见此图指点爪牙然不然」：人们看到这幅图指点爪牙对不对
- 「我得此图屈伸语默观圣贤」：我得到这幅图屈伸语默观察圣贤
赏析
《赠善画龙虎吴伯原杂言》：诗中以荀氏八龙、贾氏三虎为例，说明龙虎难以形容，进而阐述善书画意不画像，妙在托兴如诗
借画龙虎表达对艺术创作中神似而非形似的追求
艺术手法上，先以典故铺垫，后深入阐述绘画理念，类比手法使抽象观点易懂，通过对画龙虎的论述展现对艺术本质的深刻理解，语言富有节奏感，增强表达效果
精选评论
- 「剑胆琴心客诗中以荀氏八龙、贾氏三虎等典故开篇，引出书画借物绘英雄姿之妙，见解独特。」
- 「墨羽逸士通过对比古人画马等，阐述善书画意不画像的观点，如‘点睛飞去果有许’，展现出对书画艺术的深刻领悟。」
- 「幽梦居士从东方角龙西奎虎等引入，探讨书画託兴如诗之妙，‘我得此图屈伸语默观圣贤’，别具一格。」
- 「清风诗侠整首诗围绕书画借物表意展开，典故丰富，如‘善书画意不画像，妙在託兴如声诗’，尽显艺术之思。」
- 「紫霄墨客以荀氏八龙等典故为引，论述书画託兴之妙，‘卧龙未飞，睡虎不吼’等句，增添诗中韵味。」