偈颂二十五首 其二四
无蒲团禅板与诸人厮睚，无金圈栗蓬与诸人吞吐。
水清月分明，云散山呈露。
山僧结夏来，赢得紧闭户。
注释
- 「蒲团禅板」：僧人坐禅和说法时用的器具
- 「厮睚」：相互瞪视，这里指纠缠
- 「金圈栗蓬」：佛教用语，比喻启发人的话语
- 「吞吐」：这里指接受、领悟
- 「结夏」：佛教僧人在夏季三个月安居修行
赏析
《偈颂二十五首 其二四》描绘修行环境与状态，‘无蒲团禅板与诸人厮睚，无金圈栗蓬与诸人吞吐
水清月分明，云散山呈露’
思想上展现一种超脱外在形式的修行心境
艺术手法上，先言摒弃传统修行工具，后以‘水清月分明，云散山呈露’的清幽景象映衬内心宁静，借景抒情，以自然之美表达对纯粹修行境界的追求，于简洁描述中营造出空灵禅境
精选评论
- 「逸尘居士无蒲团禅板，却有别样禅境，‘水清月分明，云散山呈露’，美不胜收。」
- 「幽林墨客摒弃繁文缛节，以自然之景展现禅心，‘山僧结夏来，赢得紧闭户’，别具一格。」
- 「清风吟客简洁文字勾勒出宁静禅意，无繁琐之物，尽显空灵之美。」
- 「素心文人以山水之清透，映衬禅心之纯净，‘水清月分明’，妙不可言。」
- 「墨韵雅士无物之束缚，唯自然与禅心相伴，‘云散山呈露’，意境悠远。」