偈颂十八首 其八
临济处一杓，末山处半杓。
玉本无暇，妄自雕琢。
有年无德老睦州，无端拶折云门脚。
注释
- 「临济」：佛教禅宗南宗的一个流派
- 「末山」：佛教禅宗的一个流派
- 「玉本无暇」：玉本来没有瑕疵
- 「妄自雕琢」：胡乱地雕琢
- 「睦州」：佛教禅宗的一个流派
- 「拶折」：折断
- 「云门」：佛教禅宗的一个流派
赏析
《偈颂十八首 其八》赏析：诗中提及临济、末山等禅宗典故，玉本无暇，妄自雕琢，以玉喻心性，强调保持本真
有年无德老睦州，无端拶折云门脚，借典故传达出对修行中不当行为的批判
思想内容围绕禅宗理念与修行境界
艺术手法上，巧妙运用典故，以精炼语言表达深刻禅意，引发读者对禅宗思想和修行实践的思考
精选评论
- 「禅心逸士」临济与末山之杓，玉之雕琢，睦州与云门之事，皆蕴含禅机，揭示妄作之害。\n「灵韵吟者」：杓之不同，玉之雕琢，人物之事，层层递进，展现出对修行中不当行为的警示。\n「悟真居士」：从临济到末山，从玉之暇到人事纷争，此偈如同一幅禅意画卷，徐徐展开修行之理。\n「逸风墨客」：临济、末山之杓，玉之雕琢，睦州、云门之纠葛，以独特视角阐述修行应远离妄为。\n「清逸雅士」：借杓、玉、人物故事，传达出不可妄自雕琢、无端生事的修行要义，意味深长。