新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫戴帅初诸君皆避地客也 其二
寒气着人身似病，世涂多故鬓如银。
劫灰今信胡僧说，野燐多应战鬼新。
兵甲纵横满天地，衣冠颠倒走风尘。
古今历数归仁义，河洛图书属圣神。
注释
- 「着」：附着
- 「世涂」：世道
- 「故」：变故
- 「劫灰」：劫后余灰
- 「胡僧」：胡地的僧人
- 「野燐」：野外的磷火
- 「兵甲」：兵器和铠甲，代指战争
- 「衣冠」：士大夫，代指百姓
- 「历数」：历运，指国家的命运
- 「河洛图书」：指河图洛书，传说中蕴含着治国的道理
- 「寒气着人身似病」：寒气附着在人身上好像生病一样
- 「世涂多故鬓如银」：世道多有变故，鬓发如银
- 「劫灰今信胡僧说」：现在相信胡僧所说的劫灰之事
- 「野燐多应战鬼新」：野外磷火多，应是新战死的鬼魂
- 「兵甲纵横满天地」：兵器铠甲纵横布满天地
- 「衣冠颠倒走风尘」：百姓衣冠不整在风尘中奔走
- 「寒气着人身似病」：寒气侵袭人身好像生病
- 「世涂多故鬓如银」：世道多变故，鬓发已如银
- 「劫灰今信胡僧说」：如今相信胡僧所说的劫灰之事
- 「野燐多应战鬼新」：野外磷火多，应是新战死的鬼魂
- 「兵甲纵横满天地」：兵器铠甲布满天地
- 「衣冠颠倒走风尘」：百姓衣冠不整在风尘中奔忙
- 「古今历数归仁义」：从古至今国家命运归于仁义
- 「河洛图书属圣神」：河图洛书属于圣明之人
赏析
《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫戴帅初诸君皆避地客也 其二》描绘了战乱下的悲惨景象
寒气侵身似病，鬓发如银，体现岁月沧桑与生活艰难
信了胡僧所说的劫灰，野燐多是战鬼新，渲染出战争的残酷
兵甲纵横、衣冠颠倒，展现出社会的混乱
最后寄希望于仁义与圣神
艺术手法上，借景抒情与用典结合，“劫灰今信胡僧说，野燐多应战鬼新”，借劫灰、野燐之景，表达对战乱的痛心，同时借胡僧之说增添神秘与悲怆之感，深刻反映出遗民对时代变迁的感慨与无奈
精选评论
- 「逸云客」描绘出战争年代的残酷景象，寒气、劫灰、野燐等词营造出阴森恐怖氛围，对历数归仁义的感慨引人深思。\n「幽篁居士」：诗中“寒气着人身似病，世涂多故鬓如银”真切写出战争给人带来的痛苦，对古今历数的思考富有哲理。\n「清风吟客」：通过描写兵甲纵横、衣冠颠倒的乱世，展现出战争的惨烈，“劫灰今信胡僧说”增添了神秘与悲凉色彩。\n「墨韵书生」：整首诗充满对战争的批判与对和平的渴望，从现实的残酷到对历数的感悟，表达出诗人的深沉思考。\n「素心雅士」：诗句气势磅礴，又不乏细腻情感，如“兵甲纵横满天地，衣冠颠倒走风尘”，将战争的混乱展现得淋漓尽致。