偈颂一百一十七首 其一一
再世唐尧，更生虞舜。
统御金轮，永膺天命。
林泉何以报生成，一缕檀烟万佛名。
注释
- 「再世唐尧，更生虞舜」：像唐尧、虞舜一样再次出现，寓意有杰出的领导者。
- 「统御金轮，永膺天命」：掌控着金轮，永远承受上天赋予的使命。
- 「林泉何以报生成」：在山林泉石间如何报答天地的生成之恩。
- 「一缕檀烟万佛名」：一缕檀香烟雾中包含着众多佛的名号。
赏析
这首诗表达对统治者如尧舜般圣明的赞誉，感恩其恩泽
以‘再世唐尧，更生虞舜’盛赞统治者
艺术手法上，借‘林泉何以报生成，一缕檀烟万佛名’，用林泉以檀烟供奉万佛之名，形象地展现对统治者的感恩与敬仰，以具体行为表达抽象情感，言简意赅又富有深意，体现了独特的禅意表达
精选评论
- 「圣明颂者」诗中将唐尧虞舜之贤明与统御天命相联系，表达出对圣君的敬仰，‘林泉何以报生成’一句尽显感恩之情。
- 「德馨居士」此诗以再世唐尧、更生虞舜喻指贤君，‘统御金轮，永膺天命’展现出王者风范，‘一缕檀烟万佛名’蕴含着虔诚之意。
- 「瑞祥墨客」诗中对贤君的赞美之情溢于言表，同时表达了对恩遇的感恩与对佛法的虔诚，‘林泉何以报生成’一句真挚动人。
- 「福泽逸士」释绍昙之作，从赞美贤君到感恩恩遇，再到表达对佛法的尊崇，情感真挚，意境深远。
- 「仁厚雅士」整首诗围绕贤君与感恩展开，语言庄重，情感深厚，‘一缕檀烟万佛名’体现出对佛法的敬畏与虔诚。