偈颂一百零二首 其八
妙应群机，亨衢得路。
浩浩尘中，如何辨主。
辨得主，进退随宜，不妨去住。
倒跨杨岐三脚馿，南北东西夸独步。
注释
- 「妙应群机」：巧妙地应对各种机缘。
- 「亨衢得路」：在顺利的道路上前行。
- 「浩浩尘中」：在茫茫尘世之中。
- 「如何辨主」：怎样辨别主宰。
- 「倒跨杨岐三脚馿」：比喻自在超脱。
赏析
《偈颂一百零二首 其八》围绕妙应群机、亨衢得路展开，探讨在浩浩尘中辨主的重要性
艺术手法上，语言灵动，如‘辨得主，进退随宜，不妨去住’清晰地阐述了辨主后的从容
‘倒跨杨岐三脚馿，南北东西夸独步’以奇特的意象描绘出一种自在洒脱的境界，展现出超凡的自信与豪迈，整首诗充满禅机与智慧，引导读者思考如何在纷繁世界中找准方向，把握自我
精选评论
- 「应机智者」妙应群机，亨衢得路，于尘中辨主，方能进退自如，倒跨杨岐之驴，尽显超凡独步之姿。
- 「机变行者」群机妙应，道路亨通，于尘世辨明主心，方可随心去住，杨岐之驴成为独特之象征。
- 「辨主禅客」能辨得主，于浩浩尘中进退皆宜，倒跨杨岐驴夸独步，展现修行者之自在洒脱。
- 「通机居士」妙应群机寻通衢，辨主方能行自如，杨岐之驴南北行，尽显超凡之态。
- 「应主道者」群机妙应，亨衢之路，辨主乃关键，杨岐之驴助其独步南北，彰显修行之智慧。