偈颂四十一首 其三一
一尘入正定，诸尘三昧起。
诸尘入正定，一尘三昧起。
三昧与正受，土块泥裏洗。
咦，白日堂堂眼见鬼。
非不非，是不是。
甲子乙丑海中金，丙午丁未天河水。
注释
- 「一尘入正定」：一粒微尘进入正定的境界。
- 「诸尘三昧起」：众多微尘引发三昧。
- 「三昧与正受」：三昧和正受，是佛教修行的境界。
- 「土块泥裏洗」：在土块泥巴中洗涤。
- 「甲子乙丑海中金，丙午丁未天河水」：甲子年和乙丑年出生的人纳音为海中金，丙午年和丁未年出生的人纳音为天河水。
赏析
《偈颂四十一首 其三一》通过‘一尘入正定，诸尘三昧起’等语句，探讨禅意中一与诸的关系，充满玄奥的思辨
‘三昧与正受，土块泥裏洗’更是以独特表述深化内涵
艺术手法上，语句简洁却富有深意，运用重复、对比等手法，如‘非不非，是不是’，引发读者对禅理的深入思考，营造出一种神秘而深邃的氛围，让人在琢磨中领悟禅意的精妙
精选评论
- 「慧悟居士此偈以独特之禅语，阐述一尘与诸尘、三昧与正受之妙理，于寻常语中蕴含深刻禅机，引人思索。」
- 「静逸山人诗中语言看似奇特，如‘白日堂堂眼见鬼’，实则寓意深远，将禅意以活泼之态展现，别具一格。」
- 「清逸居士以简洁语句，于山水田园之境中，探讨禅定三昧，尽显佛法之深邃与灵动。」
- 「灵慧道人一尘诸尘之辩证，三昧正受之交融，在质朴文字间流淌禅韵，启迪心灵。」
- 「逸云居士借甲子乙丑等语，增添神秘氛围，禅语层层递进，引人探寻其中无尽之意。」