道从上人

释祖钦 · 宋 · 四言诗 · 边塞战争

惟道是从,惟心是宗。

空即是色,色即是空。

梦幻了了,来去匆匆。

水中之月,树上之风。

作如是观,无塞不通。

注释

  • 「惟道是从,惟心是宗」:只以道为遵循,只以心为宗旨。
  • 「空即是色,色即是空」:佛教用语,指事物的本质是空无的,现象是虚幻的。
  • 「梦幻了了,来去匆匆」:如同梦幻般清晰,来来去去很匆忙。
  • 「水中之月,树上之风」:水中的月亮,树上的风,皆为虚幻不实之象。
  • 「作如是观,无塞不通」:作这样的观想,就没有什么阻塞不能通达。

赏析

《道从上人》围绕“道”与“心”展开

秉持惟道是从、惟心是宗,阐述空与色的辩证关系,以梦幻、水月、树风作比,形象展现事物虚幻无常

劝人作如是观,方能无塞不通

诗中充满禅意,艺术手法上,通过一系列意象营造空灵意境,引发人们对心性与道的思索,语言质朴却富有哲理,助读者领悟禅道中超越世俗的智慧

精选评论

  • 「灵慧居士惟道是从,惟心是宗,空色之论,梦幻来去,如水月风,作如是观无塞不通。」
  • 「逸尘行者道从上人秉持道心,空色之悟,梦幻匆匆,水月风之象,尽显禅门通达之境。」
  • 「清韵道人诗述道从上人,惟道惟心,空色之理,梦幻来去如水中月、树上风,无塞不通。」
  • 「静思诗者道从上人以道为宗,心领空色,梦幻匆匆,水月风之态,尽显禅意之通达。」
  • 「慧悟真人惟道是从,惟心是宗,道从上人于空色梦幻中,如水月风般无塞不通,禅意悠然。」

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