偈颂一百二十三首 其一一四

释祖钦 · 宋 · 词 · 边塞战争

昏沉散乱,莫非本地风光。

绝点纯清,正是真常流注。

非不非,是不是。

差之毫釐,失之千里。

幸然无些子事,何须强说道理。

注释

  • 「昏沉散乱,莫非本地风光」:昏沉和散乱,莫非就是本来的景象。\n「绝点纯清,正是真常流注」:毫无瑕疵纯粹清净,正是真常的持续流淌。\n「非不非,是不是」:不是又好像是,是又好像不是。\n「差之毫釐,失之千里」:相差一点点,结果就会相差很远。\n「幸然无些子事,何须强说道理」:幸好没什么事,何必强行讲道理。

赏析

此偈颂指出昏沉散乱也是本地风光,绝点纯清才是真常流注

探讨了是非真假的微妙界限,差之毫厘失之千里

表达了若无闲事,无需强说道理的观点

艺术手法上,以辩证思维探讨昏沉与纯清等关系,引发对禅修中真假、是非观念的思考,语言简洁却蕴含深刻哲理,促使读者反思自身认知与修行态度

精选评论

  • 「玄风逸客」此偈以简洁之语,道尽禅机妙谛,昏沉散乱与本地风光之论,启人深思 \n「幽梦禅心」:诗中语句看似平常,却蕴含深刻哲理,差之毫釐失之千里,尽显禅意之精妙 \n「清逸居士」:寥寥数语,将禅之真常流注展现得淋漓尽致,非不非、是不是之间,玄机暗藏 \n「灵韵禅者」:昏沉散乱与绝点纯清相对照,揭示了禅的本质,幸然无些子事,何须强说道理,颇具禅味 \n「禅风雅士」:整首偈语围绕禅意展开,昏沉散乱与真常流注相互映衬,引人探寻禅之究竟

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