送洵之越

陈着 · 宋 · 词 · 送别

有美一人来自东,与儿洵约西游同。

谓闻古越多胜迹,庶可洗眼开心胸。

窆石亭空思禹迹,飞翼楼高忆蠡功。

过司马寓第,如见涑水叟。

入稽山书院,如见晦庵翁。

东山则想谢太傅之雅量,上虞则感李参伯之孤忠。

读范老堂记则怀憩堂于出守,问祈国里曲则想持帽于方童。

伟哉圣贤所森布,关乎名教无终穷。

彼柯亭之烟竹,兰亭之觞水。

剡溪之雪舟,邪溪之樵风。

虽非本色□慕羡,然亦余兴相迎逢。

盍陪簦笠风雨外,固异萍梗江湖中。

八十一岁汝我惧,二百里近我汝容。

目而送之岂漫往,归以復我将谁从。

滔滔世变犹古道,修竹可竹两人龙。

注释

  • 「有美一人」:有一位美好的人
  • 「窆石亭」:埋葬大禹的亭子
  • 「飞翼楼」:范蠡的楼
  • 「涑水叟」:指司马光
  • 「晦庵翁」:指朱熹
  • 「谢太傅」:指谢安
  • 「李参伯」:指李伯玉
  • 「范老堂记」:范仲淹的堂记
  • 「祈国里曲」:指祈国里的歌曲
  • 「柯亭之烟竹」:柯亭的竹子
  • 「兰亭之觞水」:兰亭的流水
  • 「剡溪之雪舟」:剡溪的雪舟
  • 「邪溪之樵风」:邪溪的樵风
  • 「盍陪」:何不陪伴
  • 「簦笠」:指雨具
  • 「萍梗」:浮萍和断梗,比喻漂泊不定
  • 「八十一岁」:作者的年龄
  • 「二百里近」:距离近
  • 「目而送之」:用目光送别
  • 「滔滔世变」:世事变化很大
  • 「古道」:古老的道路
  • 「修竹」:修长的竹子

赏析

《送洵之越》为送别之作

思想内容表达了对友人前往越地游历的期待,通过列举越地诸多胜迹和圣贤之事,展现出对当地文化的向往与推崇,同时流露出与友人分别的不舍

艺术手法上,大量列举越地的人文景观,如窆石亭、飞翼楼等,丰富诗歌内容;借景抒情,以柯亭烟竹、兰亭觞水等景烘托对友人行程的憧憬,情感真挚深沉,语言优美,富有感染力

精选评论

  • 「逸云居士诗中描绘越地诸多胜迹,对友人洵之越之旅充满向往,借古圣先贤之事,表达对名教的尊崇,情感真挚。」
  • 「幽篁墨客陈着如数家珍般列举越地古迹,如窆石亭、飞翼楼等,将对历史文化的热爱融入送别之情,别具一格。」
  • 「墨韵书生以景衬情,通过对越地山水人文的描写,抒发对友人远行的不舍,同时也展现出对文化传承的重视。」
  • 「清风雅士诗中既有对美景的憧憬,又有对友人的牵挂,‘八十一岁汝我惧’一句,尽显岁月沧桑与友情珍贵。」
  • 「兰馨居士陈着巧妙地将送别与对越地文化的介绍相结合,使诗歌富有文化底蕴,读来韵味悠长。」

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