偈颂一百零九首 其一○七
药山久不上堂，石中藴玉。
院主率先启请，眼里无珠。
昧一己而且从，误三军尤可悯。
大似𪇅𪇅鸟守空池，鱼从脚下过，𪇅𪇅总不知。
注释
- 「药山久不上堂，石中藴玉」：药山禅师很久没有上堂说法了，就像石头中蕴含着美玉
- 「院主率先启请，眼里无珠」：院主率先去启请药山禅师上堂，真是没有眼力
- 「昧一己而且从，误三军尤可悯」：自己不明白却盲目跟从，耽误众人尤其可怜
- 「大似𪇅𪇅鸟守空池，鱼从脚下过，𪇅𪇅总不知」：就好像𪇅𪇅鸟守着空池子，鱼从它脚下游过，它却全然不知
赏析
《偈颂一百零九首 其一○七》赏析：诗中借药山久不上堂、院主启请之事，批判院主不明就里，如石中蕴玉却不识，误人误己
“昧一己而且从，误三军尤可悯”形象地揭示其危害
以“𪇅𪇅鸟守空池”比喻院主无知
艺术手法上，通过具体事例阐述道理，比喻生动贴切，将抽象的禅理具象化，使读者能清晰理解院主行为的荒谬，从而领悟修行中明辨是非、不盲目跟从的重要性
精选评论
- 「玉蕴居士」此偈以药山久不上堂、院主启请之事，喻示修行中诸多微妙道理，石中蕴玉之象，引人深思。
- 「珠鉴客」诗中通过对比药山与院主，凸显出有无真悟之别，昧己误军之叹，如绘世相。
- 「山隐逸士」𪇅𪇅鸟守空池之喻，形象生动，道尽众生懵懂不知之态，颇具禅意。
- 「石韵文人」药山与院主之事，似是平常，却蕴含深刻禅机，石蕴玉、眼无珠之对比，妙趣横生。
- 「泉声墨客」整首偈语借事说理，药山、院主之行为，映射出修行者之境界差异，意味深长。