偈颂一百零九首 其七三

释可湘 · 宋 · 词 · 山水田园

语是谤,默是诳。

语默向上一机,佛祖闻而胆丧。

曾郎辊三箇木毬,德山挥一条白棒。

尽是弄精魂,呈影像。

何似脚指筑着,挨门拶着。

卷帘见着,堪作衲僧榜样。

一声鹤唳千峰上。

注释

  • 「语是谤,默是诳」:说话是诽谤,沉默是欺骗
  • 「语默向上一机」:言语和沉默之上更高深的机巧
  • 「曾郎辊三箇木毬」:曾郎滚动三个木球,具体所指需结合典故理解
  • 「德山挥一条白棒」:德山挥舞一条白棒,也是禅宗典故
  • 「尽是弄精魂,呈影像」:都是在耍弄虚假的东西,呈现虚幻的表象

赏析

《偈颂一百零九首 其七三》围绕语默展开深刻禅思

‘语是谤,默是诳’指出常规言语与沉默的局限,‘语默向上一机’点明更高境界

‘曾郎辊三箇木毬,德山挥一条白棒’借典故说明执着形式的无用

‘何似脚指筑着,挨门拶着

卷帘见着,堪作衲僧榜样’以具体行为揭示自然真实的禅意

艺术手法上通过对比、典故及具体场景描绘,层层深入剖析语默之禅,引人思索禅的真谛

精选评论

  • 「慧觉禅师语默之辩,尽显禅机微妙,谤与诳皆非真谛,向上一机难测,曾郎德山之法,不过影像,脚指卷帘之境,堪为榜样,鹤唳千峰,禅意悠远。」
  • 「静禅逸士语默之间,玄机暗藏,谤默皆非正道,向上一机莫测高深。曾郎德山之法,徒呈影像,脚指卷帘之悟,方是衲僧楷模,鹤唳千峰,禅韵悠长。」
  • 「逸云禅客语默之谤诳,皆为虚幻相,向上一机难觅,曾郎德山弄巧无用,脚指卷帘方显真机,一声鹤唳,禅心顿开。」
  • 「悟灵行者语默皆非道,向上有真机,曾郎德山之术,尽是弄巧,脚指卷帘之境,方悟禅心,鹤唳千峰,禅意自生。」
  • 「玄通居士语默之间藏妙谛,谤诳岂能入真机,向上一机难言说,曾郎德山枉费心,脚指卷帘见真性,鹤唳千峰悟禅机。」

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