偈颂五十一首 其三一
生也如是，白骼树头鱼扇子。
死也如是，泥牛饮干东涧水。
更待说偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，丑恶重童无处洗。
径山供尽死款，慈云也不相饶，从来生死不同条。
注释
- 「白骼树头鱼扇子」：含义不明，可能是独特的意象
- 「泥牛饮干东涧水」：泥牛喝干东边山涧的水，一种奇特想象
- 「舜若多神三赤喙」：舜若多神是佛教中的神，这里三赤喙表意不明
- 「讨甚巴鼻」：追问什么凭据
- 「丑恶重童无处洗」：丑陋的孩童无法洗净，或有特定寓意
赏析
这首诗以独特的意象探讨生死等深刻哲理
如“白骼树头鱼扇子”“泥牛饮干东涧水”等意象奇特，充满禅意
诗人通过这些看似荒诞的表述，传达出对生死的超脱看法
艺术手法上，运用夸张、象征等手法，如“泥牛饮干东涧水”夸张至极，却蕴含深意
整首诗以直白的语言，打破常规思维，引导读者思索生死的无常与真性，展现出一种超凡的禅境领悟
精选评论
- 「逸云客」生死如是之论，借白骼树头鱼扇子、泥牛饮涧水等意象，尽显禅意之深邃与奇特。
- 「幽篁居士」生也死也之语，通过奇特意象展现生死的超脱观念，禅意尽显，饶有趣味。
- 「清风吟客」诗中意象独特，对生死的阐释别具一格，充满禅机，令人思索。
- 「素月隐者」生死不同条的观点借独特意象表达，尽显禅意的神秘与深邃。
- 「墨韵书生」以独特意象探讨生死，展现出一种超脱世俗的禅意思考。