禹柏行
往年上会稽，凌空禹穴曾得窥。
今年浮沅湘，又见禹柏蹲山陂。
茫茫禹迹遍天下，独此二物称神奇。
凌云意气销铄尽，根心就化空存皮。
樛柯入地枯不死，反更上擢青铜枝。
被以九龙名，流传自何时。
得非木宿苍龙精，储英萃异成雄奇。
头角崔嵬讶撑拄，牙鬚磔裂相纷披。
孔明庙柏信称古，上距何翅千年奇。
杜陵品藻一何陋，遗落鼻祖收孙枝。
诿云此地不身到，何由得集衡湘诗。
呜呼，衡之山巍巍，湘之水瀰瀰。
地气何太偏，独于草木乎钟之。
柏兮手植自神禹，竹也种传由舜妃。
谁能为天分此畀人物，庶几可使悍俗嚚风移。
注释
- 「禹穴」：传说中大禹的墓穴
- 「浮沅湘」：在沅江和湘江上航行
- 「禹柏」：大禹所种植的柏树
- 「凌云意气销铄尽」：高远的意气消磨殆尽
- 「根心就化空存皮」：根部已经变化只剩下树皮
- 「樛柯入地枯不死」：弯曲的树枝插入地下却枯而不死
- 「青铜枝」：青铜色的树枝
- 「九龙」：指柏树的九条枝干
- 「木宿苍龙精」：柏树是木宿苍龙的精灵
- 「储英萃异成雄奇」：积聚英才形成雄奇的景象
- 「头角崔嵬讶撑拄」：树的顶端高耸仿佛支撑着天空
- 「牙鬚磔裂相纷披」：树枝的纹理像张开的牙齿和胡须一样纷乱
- 「孔明庙柏」：诸葛亮庙中的柏树
- 「上距何翅千年奇」：距离现在何止千年的奇特
- 「杜陵品藻」：杜甫对柏树的评价
- 「遗落鼻祖收孙枝」：遗漏了鼻祖而只收录了孙枝
- 「诿云此地不身到」：借口说没有亲自到过此地
- 「集衡湘诗」：创作关于衡山和湘江的诗歌
- 「瀰瀰」：水大的样子
- 「钟之」：集中于此
- 「手植自神禹」：由大禹亲手种植
- 「种传由舜妃」：由舜帝的妃子传下来
赏析
《禹柏行》：诗人往年窥禹穴，今年见禹柏，感慨禹迹遍天下，此二物神奇
描写禹柏凌云意气销铄，根心化空却上擢青铜枝且被九龙名，与孔明庙柏对比，认为杜陵品藻陋
最后感叹衡湘地气偏钟于草木，希望其能移风易俗
艺术手法上，以自身经历串联，对禹柏描写细致独特，对比手法突出禹柏奇特，结尾抒情，升华主题，展现出对禹柏及当地文化的思考
精选评论
- 「逸兴骚人」高斯得由禹穴、禹柏联想到禹迹遍布天下，对禹柏的神奇之处进行了细致描绘。诗中对比孔明庙柏，凸显禹柏的独特，展现出诗人对古迹的深入探究。\n「古韵墨客」：从往年上会稽到今年浮沅湘，诗人对禹柏的追寻贯穿始终。诗中对禹柏的描写生动形象，如“樛柯入地枯不死，反更上擢青铜枝”，尽显其神奇姿态。\n「清逸诗者」：高斯得以禹柏为核心，抒发对其神奇特质的惊叹。诗中对禹柏的来历进行猜测，增添了神秘色彩，同时也表达了对衡湘之地独特地气的感慨。\n「幽思词人」：高斯得在诗中展现了对禹柏的浓厚兴趣，从其生长环境到形态特征，都进行了精彩描述。诗中提及杜陵品藻，更引发读者对不同诗人评价标准的思考。\n「静雅文人」：整首诗围绕禹柏展开，诗人的行踪与对禹柏的感悟相互交织。诗中对禹柏与舜妃竹的关联描写，使诗作更具文化底蕴，体现出诗人对历史文化的尊重。