偈颂一百六十九首 其一○二
天地发祥，圣人诞降。
恩霑四海，德被万邦。
林下道人，坐则禅板蒲团，用则拄杖拂子，无非仰答圣恩。
今日讚祝一句，又作么生，此心心外更无心。
注释
- 「天地发祥」：天地间出现祥瑞
- 「圣人诞降」：圣人诞生降临
- 「恩霑四海」：恩泽遍布四海
- 「德被万邦」：品德覆盖万邦
- 「林下道人」：山林中的修行者
- 「坐则禅板蒲团」：坐的时候用禅板和蒲团
- 「用则拄杖拂子」：使用的时候用拄杖和拂子
- 「无非仰答圣恩」：无非是为了仰仗回报圣人的恩泽
- 「今日讚祝一句」：今天赞美祝福一句话
- 「又作么生」：又该如何
- 「此心心外更无心」：这个心之外再没有别的心了
赏析
《偈颂一百六十九首 其一○二》赏析：此诗先描述天地圣人降世之恩泽，后写林下道人以禅板蒲团、拄杖拂子仰答圣恩
‘此心心外更无心’表达了一种对内心纯净的追求
艺术手法上，先铺陈宏大场景，再聚焦于道人修行，以景衬人，以人悟心，语言庄重而平和，展现出一种对圣恩的感恩与对内心修行的专注，营造出宁静而庄严的氛围
精选评论
- 「慧觉居士此诗开篇描绘天地祥瑞、圣人降世之宏大景象，展现出一种庄严肃穆之感。后述林下道人以禅板蒲团、拄杖拂子仰答圣恩，体现出对圣恩的虔诚与感恩。最后一句‘此心心外更无心’，蕴含深刻禅意，直指人心，引人深思。」
- 「静悟禅师诗中天地发祥、圣人诞降之句，营造出神圣氛围。恩霑四海、德被万邦，彰显圣人之伟大。林下道人的修行之举，与圣恩相呼应，而‘此心心外更无心’一句，将禅心之纯净表露无遗。」
- 「禅悦行者天地与圣人的描述，奠定了诗作的高远基调。恩与德的传播，展现出一种宏大的气象。林下道人的修行器具，皆为修行之见证，‘此心心外更无心’恰似心灵之明灯，照亮修行之路。」
- 「悟真居士开篇祥瑞之景，为全诗增添神秘色彩。圣人之恩德，泽被万方，令人敬仰。林下道人的修行生活，质朴而虔诚，‘此心心外更无心’如同一记警钟，警醒世人回归本心。」
- 「觉慧沙门天地圣人之句，气势非凡。恩霑德被，尽显圣人之慈悲。林下道人的修行方式，体现出对佛法的践行，‘此心心外更无心’，是对心性的深刻洞察与领悟。」