偈颂一百六十九首 其七二
一切声是佛声，一切色是佛色。
三分光阴二早过，普天匝地逐春忙。
辜负春光，肠断春光。
杏园啼百舌，谁醉在花傍。
注释
- 「一切声是佛声，一切色是佛色」：所有的声音都是佛的声音，所有的颜色都是佛的颜色
- 「三分光阴二早过」：三分的光阴已经过去了三分之二
- 「普天匝地逐春忙」：整个天地间都在追逐着春天的忙碌
- 「辜负春光」：辜负了春天的美好时光
- 「肠断春光」：为春光流逝而极度伤感
- 「杏园啼百舌」：杏园中有百舌鸟啼叫
- 「谁醉在花傍」：谁沉醉在花的旁边。
赏析
该诗指出一切声与色皆是佛声佛色，感慨光阴易逝，人们在春光中忙碌，辜负了春光
诗中既有对佛法的阐释，又有对时光流逝、人们虚度春光的喟叹
艺术手法上，先以佛法教义开篇，后借春光流逝引发感慨，情景交融，用“杏园啼百舌，谁醉在花傍”的景象，增添了惋惜之情，使整首诗在佛法的庄严中融入了对生活的思考，富有感染力
精选评论
- 「清音居士此诗以佛理入景，声色皆佛，时光匆匆，春光易逝，借百舌啼鸣与花傍沉醉之景，尽显辜负春光之叹。」
- 「逸云客诗中对光阴流逝与春光辜负的描绘细腻，声色之论蕴含佛意，杏花百舌之景增添了几分惆怅之感。」
- 「梦蝶公子一切声、色即佛声、佛色，光阴匆匆，春光难留，借景抒情，将辜负春光之情表达得淋漓尽致。」
- 「幽竹居士声色与佛的关联，光阴的感慨，春光的辜负，交织成一幅独特画卷，杏园百舌更添诗意。」
- 「墨韵书生诗中佛理与春光之叹相互交融，声色之语富有禅意，辜负春光之句令人心生共鸣。」