善财赞
捏定五十三人性命若一藕丝，擎起百一十城世界如一荷叶。
此未入母胎已前神通，正参见文殊已后时节。
楼阁门前事若何，夜来池沼皆明月。
注释
- 「捏定五十三人性命若一藕丝」：掌控着五十三人的性命就像一根藕丝那样纤细
- 「擎起百一十城世界如一荷叶」：举起百一十座城的世界就像一片荷叶
- 「楼阁门前事若何，夜来池沼皆明月」：楼阁门前的事情会怎样呢，夜晚池沼都映照着明月
- 「此未入母胎已前神通，正参见文殊已后时节」：这是在未入母胎之前的神通，正是参见文殊之后的阶段
赏析
《善财赞》中善财捏定五十三人性命如藕丝，擎起百一十城世界如荷叶，展现其神通
描述未入母胎前与参见文殊后的情境，楼阁门前事，夜来池沼皆明月，营造出空灵意境
艺术手法上，运用夸张比喻，突出善财神通广大，借景烘托其超凡境界，语言奇幻，充满神秘色彩，让人对善财的形象和佛法的神奇心生向往
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精选评论
- 「灵逸」诗中以奇特想象写善财神通，藕丝擎性命，荷叶举世界，未入母胎前神通尽显，意境奇幻。
- 「逸尘」捏定性命如藕丝，擎起世界似荷叶，此等神通描写独特，楼阁前明月之景又添几分空灵。
- 「慧觉」善财神通通过奇特意象展现，未入母胎前与见文殊后之描述，为诗作增添神秘色彩，夜来明月更具韵味。
- 「悟玄」藕丝擎性命，荷叶举世界，将善财神通夸张呈现，楼阁门前明月之景，营造出一种超尘脱俗之感。
- 「玄觉」以夸张手法写善财神通，未入母胎与见文殊后的描述别具一格，夜来池沼明月，使整首诗意境清幽。