再咏番昜方节士

王柏 · 宋 · 七言古诗 · 送别

博物君子识鉴精,包罗错综能成文。

夫何吴兴戴庆豫,慨然谱竹拟诸形。

非草非木言甚决,品类繁伙难尽说。

九江五岭多逸遗,维此方君更无别。

隠彩韬名志行坚,万里临邛族最寒。

文饶携来甘露寺,声价压倒万琅玕。

眼节鬚牙如积累,四面对出莫与比。

不有芝田纪录详,后世莫知深可耻。

我闻此说亦相仍,未尝亲得见觚棱。

江东使者返行部,招徕节士番中分。

个个折旋皆中矩,什什来归敬岩所。

有匪良朋保岁寒,凛然如对齐充父。

后山居士知其然,心事曾将诗句传。

老来不復人间事,寄语山翁莫削圆。

注释

  • 「博物君子识鉴精」:博学的君子见识鉴定精准。
  • 「包罗错综能成文」:能将各种事物包罗错综写成文章。
  • 「夫何吴兴戴庆豫」:为何吴兴的戴庆豫。
  • 「慨然谱竹拟诸形」:慷慨地为竹子谱写出各种形态。
  • 「非草非木言甚决」:说竹子非草非木很肯定。
  • 「品类繁伙难尽说」:品类繁多难以详尽说明。
  • 「九江五岭多逸遗」:九江五岭有很多隐逸之人。
  • 「维此方君更无别」:只有这位方君与众不同。
  • 「隠彩韬名志行坚」:隐藏光彩韬光养晦志向品行坚定。
  • 「万里临邛族最寒」:万里之外到临邛家族最为贫寒。
  • 「文饶携来甘露寺」:文饶带到甘露寺。
  • 「声价压倒万琅玕」:声价超过万根竹子。
  • 「眼节鬚牙如积累」:竹子的眼节鬚牙如同积累。
  • 「四面对出莫与比」:四面相对而出无与伦比。
  • 「不有芝田纪录详」:没有芝田详细记录。
  • 「后世莫知深可耻」:后世不知道就很可耻。
  • 「我闻此说亦相仍」:我听到这个说法也相继流传。
  • 「未尝亲得见觚棱」:未曾亲自见到其独特形状。
  • 「江东使者返行部」:江东使者巡视回来。
  • 「招徕节士番中分」:招徕节士到番中。
  • 「个个折旋皆中矩」:每个人的行为都合乎规矩。
  • 「什什来归敬岩所」:纷纷来归到敬岩那里。
  • 「有匪良朋保岁寒」:有品德高尚的朋友保持岁寒之情。
  • 「凛然如对齐充父」:凛然如同对齐充父。
  • 「后山居士知其然」:后山居士知道是这样。
  • 「心事曾将诗句传」:心事曾用诗句传达。
  • 「老来不復人间事」:老来不再管人间之事。
  • 「寄语山翁莫削圆」:寄语山翁不要削去棱角。

赏析

《再咏番昜方节士》主要围绕节士事迹及对其赞美

先夸赞戴庆豫谱竹,引出方节士

艺术手法上,用“博物君子识鉴精”赞美识鉴者

详细描写方节士的形象“隠彩韬名志行坚,万里临邛族最寒”

以“个个折旋皆中矩,什什来归敬岩所”体现节士的行为规范

通过引用后山居士诗句,表达对方节士的赞赏,叙事与抒情相结合,展现节士风采

精选评论

  • 「逸云生」博物君子戴庆豫谱竹拟形,王柏此诗借题发挥。对九江五岭逸遗及方君的描述,增添了诗作的丰富性。诗中“隠彩韬名志行坚,万里临邛族最寒”一句尽显方君之高洁。
  • 「幽篁客」王柏再咏方节士,对戴庆豫谱竹之事叙述清晰。通过与其他节士对比,突出方君特色。“个个折旋皆中矩,什什来归敬岩所”描绘出节士们的整齐有序,画面感十足。
  • 「墨韵生」诗中围绕方节士展开多方面描写,从谱竹到节士的行为举止,无不细致入微。“文饶携来甘露寺,声价压倒万琅玕”一句,以生动的场景展现方节士的非凡之处。
  • 「兰馨居士」王柏借他人谱竹引出方节士,对节士的刻画生动形象。“有匪良朋保岁寒,凛然如对齐充父”将节士之间的情谊与气节展现得恰到好处,体现出诗作的情感深度。
  • 「清风吟客」此诗在叙述中融入对节士的赞美,语言流畅自然。“老来不復人间事,寄语山翁莫削圆”一句,以独特视角表达对坚守气节的期许,韵味悠长。

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