偈颂一百五十首 其一二一
未见此老人已前，上是天下是地。
既见此老人之后，山是山水是水。
一别五十年，恩怨通身是。
没量大人，抬脚不起，累了儿兮累了孙，恼乱春风何日已。
注释
- 「未见此老人已前」：没有见到这位老人之前
- 「上是天下是地」：天地各自独立，尚未有特别感悟
- 「既见此老人之后」：见到这位老人之后
- 「山是山水是水」：对事物有了新的认知，回归平常
- 「一别五十年」：与老人分别已有五十年
- 「恩怨通身是」：身上充满了恩怨
- 「没量大人」：指有非凡度量的人
- 「抬脚不起」：表示受到某种限制，难以行动
- 「累了儿兮累了孙」：连累了子孙
- 「恼乱春风何日已」：扰乱这春风的状况何时才能停止
- 「未见此老人已前，上是天下是地。」：没见到老人前，天地就是平常的天地。
- 「既见此老人之后，山是山水是水。」：见到老人后，对事物有了新的感悟，山水还是原来的山水。
- 「一别五十年，恩怨通身是。」：与老人分别五十年，身上满是恩怨。
- 「没量大人，抬脚不起，累了儿兮累了孙，恼乱春风何日已。」：有非凡度量的人却受到限制，连累子孙，扰乱的状况不知何时停止。
赏析
诗中描述未见老人前天地分明，见到老人后山水依旧，一别五十年，恩怨满身
‘没量大人，抬脚不起’以夸张手法突出老人影响力之大
‘累了儿兮累了孙，恼乱春风何日已’则表达出由此带来的种种困扰
整首诗通过今昔对比，用形象化语言展现出复杂的情感与情境，借景抒情，借春风之恼乱暗示内心的烦忧，凸显人事纠葛
精选评论
- 「逸云客」此诗以独特视角，展现见与未见老人前后心境之变，蕴含深刻禅意，离别之思与恩怨纠葛跃然纸上。
- 「幽梦居士」诗中借时空转换，将情感与自然巧妙融合，‘一别五十年，恩怨通身是’道尽人生沧桑。
- 「清风隐者」未见时天地相隔，既见后山水依旧，却又别情缠心，诗句简洁却意味深长。
- 「墨韵书生」从‘上是天下是地’到‘山是山水是水’，再到恩怨缠身，层层递进，揭示人生之复杂。
- 「禅心行者」整首诗充满禅机，借送别抒发对人生境遇的感悟，‘恼乱春风何日已’尽显无奈与迷茫。