谒墓五首 其二
尼父常言讳征在，释迦说法向摩耶。
僧伽端的□□姓，络秀何须有外家。
注释
- 「尼父」：指孔子
- 「常言讳征在」：孔子曾说过避讳谈论母亲徵在
- 「释迦」：佛教创始人
- 「说法向摩耶」：释迦牟尼在摩耶夫人处诞生并说法
- 「僧伽」：僧名
- 「端的□□姓」：此处缺字，推测可能是关于僧伽姓氏的表述
- 「络秀」：指周浚之妾李氏
- 「何须有外家」：此处缺字，推测可能是关于络秀外家的讨论内容
赏析
《谒墓五首 其二》运用典故，如尼父、释迦、僧伽等
诗句虽有残缺，但仍能看出诗人借典故表达对谒墓相关之事的思考
通过典故引发联想，增添了诗歌的文化底蕴与思想深度
整体在典故运用中蕴含对谒墓意义等的探寻，展现出独特的艺术魅力，以简洁文字传达复杂思绪
精选评论
- 「逸云居士」尼父常言讳征在，释迦说法向摩耶，引用典故，增添文化气息。僧伽端的□□姓，络秀何须有外家，引发对姓氏及相关问题的思考，富有哲理。
- 「墨香墨客」诗中尼父、释迦等典故的运用，使诗充满文化底蕴。僧伽端的□□姓等句，虽有残缺，但能感受到作者对一些观念的独特探讨。
- 「清风雅士」尼父常言讳征在，释迦说法向摩耶，巧妙引入典故。僧伽端的□□姓，络秀何须有外家，展现出作者对相关话题的深入思考，意味深长。
- 「兰心蕙质」引用尼父、释迦典故，别具一格。僧伽端的□□姓等句，引发好奇，能体会到作者对一些文化观念的别样解读。
- 「雅韵诗客」尼父常言讳征在，释迦说法向摩耶，使诗富有文化内涵。僧伽端的□□姓，络秀何须有外家，在思考中展现出独特的文化视角，耐人品味。