溪庵放言十首 其九
废陵有斧柏盗，清野无浇松人。
百年幸生佛国，一点不吹战尘。
注释
- 「废陵」：荒废的陵墓。
- 「斧柏盗」：砍伐柏树的盗贼。
- 「清野」：在战争时，将田野里的粮食、财物等转移或收藏起来，使敌人无法掠夺。
- 「浇松人」：给松树浇水的人。
- 「佛国」：佛教称其教主所居的世界为佛国，这里指相对安宁的地方。
- 「战尘」：战争的烟尘。
赏析
《溪庵放言十首 其九》赏析：诗中描绘了废陵被盗、清野无人的荒凉景象，与‘百年幸生佛国，一点不吹战尘’形成鲜明对比
一方面展现出社会的破败与不安，另一方面又透露出对所处安稳环境的庆幸
艺术手法上，运用对比突出战争与和平的差异，以简洁的画面勾勒出社会的动荡与宁静，使读者更深刻地体会到和平的珍贵，同时也引发对战争危害的反思，诗句虽短却意味深长
精选评论
- 「逸云客」废陵盗柏、清野无松人，与佛国的宁静形成鲜明对比，凸显出战争的破坏，而“一点不吹战尘”又表达出对和平的渴望。
- 「幽篁居士」诗中废陵与清野的景象，展现出战争后的荒凉，与佛国的安宁形成反差，“一点不吹战尘”体现出对和平净土的向往。
- 「墨韵书生」废陵盗柏、清野无松人的描写，描绘出战争的残酷后果，与佛国的祥和形成强烈反差，突出对和平的期盼。
- 「清风雅士」废陵、清野之景与佛国对比，战争的痕迹与和平的氛围相互映衬，“一点不吹战尘”表达出对远离战火生活的向往。
- 「素心女子」废陵清野的破败与佛国的宁静相对比，深刻揭示战争的危害，“一点不吹战尘”寄托了诗人对和平的美好憧憬。