朱文公离骚经赞
伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。
走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。
方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。
先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。
岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。
其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。
知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。
使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。
则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。
作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。
藏此帖兮，昭于今古。
注释
- 「伟兹帖之奇瑰兮」：赞美这字帖的奇伟瑰丽啊。
- 「羌笔力之有神」：啊，笔力多么有神韵。
- 「走缄縢之来诏兮」：传递密封的诏书而来。
- 「并垂棘而足珍」：和垂棘之璧一样珍贵。
- 「从鲤庭而载求兮」：跟随父亲询问而寻求。鲤庭，指孔子的庭院。
- 「得陈亢之异闻」：得到陈亢那样的奇异听闻。
- 「书三闾之孤忠兮」：书写三闾大夫的孤忠。
- 「将争光兮仪邻」：将要与邻者争光。
- 「予尝窃寘疑兮」：我曾经私下怀有疑问啊。
- 「谓意或有在也」：认为其中或许有深意。
- 「方淳熙之继明兮」：正当淳熙年间继承光明啊。
- 「德如天其大也」：品德像天一样广大。
- 「挈道统而在上兮」：秉持道统而处于高位。
- 「固无嫉邪之害也」：本来没有嫉妒邪恶的危害。
- 「先生之溯伊濂兮」：先生追溯伊川、濂溪之学啊。
- 「又非沅湘之派也」：又不是沅湘之地的学派。
- 「寓物以写兴兮」：寄托事物来抒发兴致。
- 「自前世以固然」：从以前的时代就是这样。
- 「岂先生之适正兮」：难道先生的行为合适正当。
- 「乃独取于沉渊」：却唯独选取投身深渊。
- 「行或过乎中庸兮」：行为或许超过了中庸。
- 「虽为法而不可」：虽然作为法则却不可行。
- 「其忠君爱国之诚兮」：他忠君爱国的诚意。
- 「亦不虞乎后日之祸」：也没有料到日后的灾祸。
- 「彼不学兮」：那些不学习的人。
- 「周公仲尼」：周公和孔子。
- 「知庄士与醇儒兮」：知道庄重之士和纯正儒者。
- 「或羞称之」：或许会羞于提及。
- 「律风雅之末流兮」：衡量风雅的末流。
- 「若未免于或变」：好像难免有些变化。
- 「使交有所发兮」：假使交流有所启发。
- 「亦足以迪天性民彝之善」：也足以启迪天性和人伦的善良。
- 「以今日之书兮」：以今天所写的。
- 「固非出于感时」：本来不是出于感慨时事。
- 「则异时之集注兮」：那么日后的集注。
- 「亦何病乎俗人之悕」：又何必担忧俗人的叹息。
- 「原屈原之心兮」：推究屈原的心意。
- 「宗国之楚」：以楚国为宗国。
- 「作春秋兮」：写作《春秋》。
- 「固安在乎黜周而王鲁」：难道一定在于贬黜周朝而以鲁国为正统。
- 「先儒之…」：前代儒者…
赏析
《朱文公离骚经赞》：先盛赞帖之奇瑰、笔力有神
然后围绕朱文公书写《离骚经》展开，探讨其深意
从对屈原忠君爱国的理解，到对朱文公书写意图的揣摩，如‘寓物以写兴’等
通过深入分析，展现出对屈原及朱文公思想的思考
艺术手法上，以赞为引，层层剖析，运用反问等句式引发读者思考，在对书法作品的赞美中融入对文化内涵的深刻解读
精选评论
- 「兰台书吏伟帖笔力有神，赞其书三闾孤忠，虽涉疑问，然忠君爱国之诚跃然纸上。」
- 「经史博者此赞剖析深刻，从帖之奇瑰到屈原之心，探讨道统、忠君等诸多要义。」
- 「辞赋雅士笔力有神赞奇帖，书屈原孤忠，论道统之传，剖析入微，尽显辞赋风华。」
- 「古风吟客赞中尽显对帖之奇瑰、屈原忠君爱国的深刻解读，探讨道统，韵味无穷。」
- 「典籍鉴者伟帖赞奇，笔力有神，书三闾孤忠，探讨道统与屈原之思，见解独到。」