张文忠至都帖赞
无尽之学，出入孔释。
故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。
亦犹即绍圣以侮元佑之正，用大观以反崇宁之谲。
凡是心之所藴，已毕寓于声画。
虽曰自盖，断犹可识。
使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者，亦可以为传世之名蹟矣。
注释
- 「无尽之学，出入孔释」：拥有无穷无尽的学问，在儒家和佛教之间融会贯通。
- 「故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨」：所以他的笔法潇洒，有斜有直，在起伏变化中又能时常合乎规矩。
- 「亦犹即绍圣以侮元佑之正，用大观以反崇宁之谲」：就如同在绍圣年间轻侮元佑时期的正道，在大观年间反对崇宁时期的诡诈。
- 「凡是心之所藴，已毕寓于声画」：凡是心中所蕴藏的情感，都已经完全寄托在书法之中。
- 「虽曰自盖，断犹可识」：虽然说是想要自我掩盖，但还是能够辨认出来。
- 「使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒」：假使他知道事物的根源本质，进而去铲除那些繁杂的纠葛。
- 「如是帖者，亦可以为传世之名蹟矣」：像这样的字帖，也可以成为流传于世的著名遗迹了。
赏析
《张文忠至都帖赞》里，岳珂评张文忠学问出入孔释
其笔法独特，在跌宕中合于规矩，如政治立场在不同时期有变化
他认为张文忠内心想法皆寓于书法，虽想掩饰但仍能识其本质
此诗以书法喻其政治态度，将书法特点与政治行为相类比，形象生动地展现其复杂，且借书法探究其内心，手法巧妙
精选评论
- 「逸云生」此赞评张文忠至都帖，将其笔法与学术联系，‘无尽之学，出入孔释’展现其独特风格，‘于跌宕中时入绳墨’更是精妙。
- 「墨华客」岳珂赞张文忠帖，从其学术入手，阐述笔法特点，‘无尽之学，出入孔释’体现其学识渊博，‘于跌宕中时入绳墨’尽显书法功力。
- 「雅风人」赞中对张文忠至都帖的评价独到，‘无尽之学，出入孔释’展现其学术底蕴，‘于跌宕中时入绳墨’描绘出书法的独特魅力。
- 「清逸叟」以赞词评张文忠帖，‘无尽之学，出入孔释’点明其学术背景，‘于跌宕中时入绳墨’为书法增添了灵动之感。
- 「韵古风」岳珂此赞，围绕张文忠至都帖展开，从学术到笔法，‘于跌宕中时入绳墨’展现出书法的别样韵味。