卫恒往来帖赞
书既造妙，摹者惟欲取其肖。
摹既逼真，题者不必託诸人。
以实传信，万古一晋。
无目睫之徇，视御府之印。
注释
- 「书既造妙」：书法达到精妙的境界。
- 「摹者惟欲取其肖」：临摹的人只想做到逼真。
- 「以实传信」：凭借真实来传递可信的内容。
- 「无目睫之徇」：不盲目追随。
- 「视御府之印」：看重御府所藏的印。
赏析
《卫恒往来帖赞》为词
诗中强调书法临摹以逼真为要，题者不必假托他人，以实传信，就像晋代书法一样
诗人阐述了临摹与题跋的原则，认为应尊重原作，以真实为准则，“无目睫之徇，视御府之印”，体现出对书法传承中真实性的重视，语言简洁却精准地表达了岳珂对于书法艺术传承与鉴别的观点
精选评论
- 「墨香逸士」书造妙境，摹者求肖，逼真之后题者无需假他人之手，以实传信，尽显晋代风范，此赞精妙。
- 「翰墨行者」岳珂对书帖之赞，道出摹书真谛，以实传信，不徇目睫，视御府之印，展现出对书法传承的深刻理解。
- 「笔韵雅士」诗中阐述书之妙、摹之真，以及题者之态度，“以实传信，万古一晋”，为书法艺术传承之论增添光彩。
- 「墨海游龙」此赞围绕书帖摹法展开，强调以实传信，不被表象迷惑，对晋代书法之尊崇尽显其中。
- 「书韵逸客」岳珂赞书帖，从摹法到传信，尽显对书法艺术的深刻见解，“以实传信，万古一晋”，堪称书法评论之经典。