赋半斋送张清卿分教嘉定
斗城将军半段鎗，汉宫美人半额粧。
碧眼禅僧坐空室，花雨半床云半窗。
道如大路皆可遵，不间不界难为人。
卓哉圣人门，犹惜二三子。
冉求只向中道画，季路仅及升堂止。
穷山必到嵩华颠，穷水必极昆崙源。
若非身心实造诣，未免口耳空啾喧。
子归试取羣书读，饱秣吾驹饭吾仆。
却将全体为渠说，荡出峨眉半轮月。
注释
- 「斗城将军半段鎗」：比喻事物不完整
- 「汉宫美人半额粧」：比喻事物不完整
- 「碧眼禅僧」：眼睛碧绿的和尚
- 「花雨半床」：花雨落在半张床上
- 「云半窗」：云彩遮住半扇窗户
- 「道如大路」：道理如同大路
- 「不间不界」：不区分界限
- 「难为人」：难以做到
- 「卓哉圣人门」：圣人的门下卓越
- 「犹惜二三子」：还珍惜少数弟子
- 「冉求只向中道画」：冉求只在中道谋划
- 「季路仅及升堂止」：子路仅到升堂的程度
- 「穷山必到嵩华颠」：穷尽山峦一定要到达嵩山和华山的顶峰
- 「穷水必极昆崙源」：穷尽水流一定要到达昆仑山的源头
- 「若非身心实造诣」：如果不是身心真正有所造诣
- 「未免口耳空啾喧」：难免只是口耳之间空自喧闹
- 「子归试取羣书读」：你回去试着阅读各种书籍
- 「饱秣吾驹饭吾仆」：喂饱我的马，让我的仆人吃饭
- 「却将全体为渠说」：再把全部的道理为你讲述
- 「荡出峨眉半轮月」：如峨眉山上荡出的半轮明月
赏析
《赋半斋送张清卿分教嘉定》围绕送别展开
思想上，既有对友人的期许，又蕴含对学问追求的思考
艺术手法上，多处运用比喻，如“斗城将军半段鎗，汉宫美人半额粧”等，形象生动
以冉求、季路为例，阐述道理，使表达更具说服力
语言富有节奏感，如“穷山必到嵩华颠，穷水必极昆崙源”，劝勉友人在学问上不断进取，整体意味深长，情真意切
精选评论
- 「逸云书生以斗城将军、汉宫美人等形象开篇，引出对中道追求的探讨，借送别友人阐述深刻哲理，立意高远。」
- 「幽梦吟客吴泳用形象比喻阐述道理，如“道如大路皆可遵”，劝友人深入研读群书，追求身心造诣，言辞恳切。」
- 「墨香雅士整首诗既有对友人的嘱托期望，又有对学问追求的深刻见解，“穷山必到嵩华颠”展现出坚定决心，富有启迪。」
- 「素韵居士诗中通过多种形象与事例，强调追求中道与身心造诣，“荡出峨眉半轮月”给人以美好愿景，韵味无穷。」
- 「清风墨客吴泳借送别传达对学问与人生的思考，语句简洁有力，“若非身心实造诣，未免口耳空啾喧”发人深省，耐人寻味。」