偈颂七十六首 其五三
达磨西来，添盐减醤。
后代儿孙，千般万样。
谁信碁盘石，元在凌霄上。
山僧恁么道，已是龟毛长数丈。
注释
- 「达磨西来」：达摩从西方来东土传教
- 「添盐减醤」：比喻增减不当
- 「后代儿孙」：后世的弟子们
- 「千般万样」：各种各样
- 「谁信碁盘石，元在凌霄上」：谁能相信棋盘石原本在高空中
- 「山僧恁么道，已是龟毛长数丈」：我这样说，已经是极其荒谬的了
赏析
《偈颂七十六首 其五三》借达摩西来之事，揭示后世传承的多样变化
思想上探讨了佛法传承中的种种差异
艺术手法上，‘谁信碁盘石，元在凌霄上’运用奇特想象，将平常的棋盘石置于凌霄高处，增添神秘奇幻之感
山僧自道‘已是龟毛长数丈’，以夸张诙谐之语，凸显言语难以尽述高深禅理，使诗作充满趣味又富有深意，引发对佛法传承与真谛探索的思考
精选评论
- 「玄风」达磨西来典故融入，儿孙万样之态，展现佛法传承之变，妙趣横生。
- 「禅韵」碁盘石在凌霄之喻，山僧之语，尽显佛法之超脱，韵味悠长。
- 「悟境」从祖师西来到后代变化，以奇特之景表达对佛法高深境界的感悟。
- 「觉道」诗中借达磨之事，阐述佛法传承与变化，引人思索悟道之途。
- 「慧光」以独特视角展现佛法发展，如灵光闪现，照亮参禅者探寻之路。