偈颂一百四十一首 其一二四

释师范 · 宋 · 词 · 其他

木中有火,钻之始明。

矿中有金,炼之始精。

诸人分上各各有无价之宝,如何甘自溺于阴入之坑。

注释

  • 「木中有火,钻之始明」:木材中蕴含着火,钻木才能使火显现明亮。
  • 「矿中有金,炼之始精」:矿石中含有金子,冶炼才能使其精纯。
  • 「诸人分上各各有无价之宝」:每个人自身都有无比珍贵的东西。
  • 「如何甘自溺于阴入之坑」:为何甘愿自己沉溺在五阴等烦恼的坑中。

赏析

诗中以“木中有火,钻之始明

矿中有金,炼之始精”为喻,说明人自身蕴含无价之宝,不应沉溺于困境

形象的比喻让道理通俗易懂

“诸人分上各各有无价之宝,如何甘自溺于阴入之坑”,直接点明主旨,劝人挖掘自身宝藏,摆脱困境

艺术手法上运用比喻,将抽象的道理具象化,增强了诗歌的感染力和说服力,引导人们对自我价值进行思考

精选评论

  • 「慧悟者」此偈以木火、矿金为喻,生动揭示众人虽具无价之宝,却溺于阴入之坑的现状,劝人自省,颇具启迪。
  • 「觉明客」木火、矿金之喻,形象阐述内在潜力需发掘提炼,诸人应珍视自身之宝,莫陷迷坑,寓意深刻。
  • 「悟真子」诗中以常见事物作比,点明众人皆有珍贵之处,却不自知,警示莫被表象蒙蔽,探寻自身宝藏。
  • 「慧心鉴」木钻生火、矿炼得金,类比人之宝藏,劝诫莫甘溺坑,言辞恳切,引人深思内在价值之重要。
  • 「觉世者」借木火、矿金之象,喻人固有之宝,提醒莫在阴入之坑中沉沦,呼唤觉醒,重视自身潜藏之珍贵。

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