偈颂一百四十一首 其一○九
内空外空内外空，四大五藴不可得，山河大地不可得。
不可得亦不可得，舜若多神面皮黑。
注释
- 「内空外空内外空」：内心空、外界空、内外都空。
- 「四大五藴不可得」：四大和五蕴都不可得。
- 「山河大地不可得」：山河大地也不可得。
- 「舜若多神面皮黑」：比喻事物虚幻不可捉摸。
赏析
《偈颂一百四十一首 其一○九》：不断强调‘不可得’，从内到外，从身心到山河大地，破除人们对各种事物的执着
‘舜若多神面皮黑’一句增添了神秘与诙谐
艺术上，反复咏叹‘不可得’强化主题，以奇特表述冲击读者思维，促使其摆脱固有认知，体悟空性智慧，在独特语言中感受禅学的深邃
精选评论
- 「玄逸居士」此偈语空灵超脱，以层层递进之‘不可得’，直探心性空明之境，末句妙趣横生，禅意尽显。
- 「幽澜居士」释师范以简洁语句阐释高深禅理，内空外空之论，如拨云见日，引人思索，舜若多神之句更添几分诙谐。
- 「静悟行者」诗中对空性之阐述深刻独到，四大五蕴、山河大地皆不可得，将禅意融于质朴文字，启人悟透世间虚幻。
- 「逸云散人」从内而外的空之论述，展现出超脱尘世的智慧，不可得之反复强调，强化了禅意的传达，舜若多神之笔为诗作添一抹别样色彩。
- 「灵犀隐者」整首诗围绕‘不可得’展开，层层剖析，尽显禅机妙谛，语句虽简，却蕴含无尽深意，引人探寻心灵之空明。