寿赵仙尉
君不见苕溪有山号浮玉，降神储瑞皆天族。
又不见苕溪有水名水晶，地灵人杰尽维城。
苕溪山川称第一，孕秀梅仙尤杰出。
我来席上揖清风，义气相与吞长虹。
见人须见大丈夫，纵是封侯亦不如。
周官一卷长生箓，未必人间有此书。
功名一入英雄手，彩棒暂持出浙右。
摧奸抉隠李开府，夜月花村无吠狗。
凛凛英风凌四豪，一同谁敢犯秋毫。
不惟握髮勤延士，又且官清马骨高。
书生惯作无毡客，负箧南归居最仄。
何怜踪迹苦奔驰，俾近渊明时请益。
马走暂停憇县斋，晨昏黄奶仍相陪。
不觇王母蟠桃结，隔墙无得献金杯。
欣逢子月阳来復，一天佳气回寒谷。
蓂生九叶庆垂弧，佥将瑞应长庚宿。
绿衣槐简舞蹁跹，重拜萱堂王母仙。
瑶池新革偷桃令，有子今如曼倩贤。
不祝算如龟与鹤，愿君早施江夏略。
扫除羶秽□神京，长与长生同寿乐。
不祝禄如山与丘，愿君爵冠朱虚侯。
今归且定郏鄏鼎，长使卜世过成周。
注释
- 「苕溪」：水名，在今浙江湖州
- 「浮玉」：山名，在苕溪畔
- 「降神储瑞」：降下神灵，储存祥瑞
- 「天族」：指杰出的人物
- 「水晶」：水名
- 「地灵人杰」：地方灵秀，人物杰出
- 「维城」：连城
- 「孕秀」：孕育优秀的人才
- 「梅仙」：指赵仙尉
- 「席上揖清风」：在酒席上向清风作揖
- 「义气相与」：意气相投
- 「吞长虹」：形容气概豪迈
- 「周官」：指《周礼》
- 「长生箓」：长生的秘籍
- 「彩棒」：指刑杖
- 「浙右」：浙江西部
- 「摧奸抉隠」：打击奸邪，揭露隐藏的坏人
- 「李开府」：指李绅
- 「夜月花村」：夜晚月光下的花村
- 「无吠狗」：没有狗叫声，形容治安良好
- 「凛凛英风」：威风凛凛
- 「凌四豪」：超过古代的四位豪杰
- 「握髮」：指周公吐哺握髮，礼贤下士
- 「勤延士」：殷勤地招揽人才
- 「官清马骨高」：官员清廉，马骨高耸，形容官员有骨气
- 「书生惯作无毡客」：书生常常是没有毡子的客人，形容贫困
- 「负箧」：背着书箱
- 「南归」：向南归来
- 「居最仄」：居住在最狭窄的地方
- 「何怜」：何必怜悯
- 「踪迹苦奔驰」：行踪辛苦奔波
- 「俾近」：使靠近
- 「渊明」：指陶渊明
- 「时请益」：时常请教
- 「马走」：指作者自己
- 「暂停憇」：暂时休息
- 「县斋」：县衙
- 「晨昏」：早晚
- 「黄奶」：指书籍
- 「仍相陪」：仍然陪伴
- 「不觇」：不看
- 「王母蟠桃」：西王母的蟠桃
- 「隔墙」：隔着墙
- 「无得」：无法
- 「献金杯」：献上金杯
- 「欣逢」：高兴地遇到
- 「子月」：农历十一月
- 「阳来復」：阳气回升
- 「佳气」：美好的气息
- 「回寒谷」：使寒冷的山谷回暖
- 「蓂生九叶」：蓂荚长出九片叶子，象征吉祥
- 「庆垂弧」：庆祝生日
- 「佥将」：都将
- 「瑞应」：祥瑞的征兆
- 「长庚宿」：金星
- 「绿衣槐简」：绿色的官服
- 「舞蹁跹」：翩翩起舞
- 「重拜」：再次拜见
- 「萱堂」：母亲的居室，代指母亲
- 「王母仙」：指赵仙尉的母亲
- 「瑶池」：西王母的宫殿
- 「新革」：新的变革
- 「偷桃令」：传说中东方朔偷西王母蟠桃的故事
- 「有子」：有儿子
- 「今如」：现在如同
- 「曼倩贤」：东方朔那样贤能
赏析
《寿赵仙尉》开篇以苕溪山水起兴，赞其降神储瑞
接着歌颂赵仙尉，称其义气相与吞长虹，为官清正，善于摧奸抉隐
描述自己南归途中暂憇县斋，与赵仙尉晨昏相伴
最后写逢其生辰，众人祝贺
艺术手法上，运用比兴，借苕溪山水赞人；多处用典，如“周官一卷长生箓”等，丰富内涵；语言豪迈，如“义气相与吞长虹”，展现出对赵仙尉的高度赞美与钦敬之情
精选评论
- 「瑞云仙客」此词开篇描绘苕溪山水之美，降神储瑞，地灵人杰。接着盛赞梅仙杰出，义气相吞长虹，尽显英雄气概，对其为官之德也多有褒扬。
- 「祥云朵朵」词中苕溪山水的描写引人入胜，降神储瑞，地灵人杰。梅仙的杰出形象跃然纸上，义气相与吞长虹，展现出非凡的气质。
- 「彩云逸士」苕溪山水称第一，孕秀梅仙尤为突出。词中对梅仙义气相与、为官清廉等方面的描写，展现出其高尚品质和英雄风范。
- 「瑞霞居士」开篇苕溪山水之景描绘得如梦如幻，降神储瑞。梅仙的形象刻画生动，义气相吞长虹，对其为官的赞誉之情溢于言表。
- 「云霞墨客」苕溪山水的描写为词增添了一份灵秀，梅仙的杰出与义气相与令人赞叹。词中对其为官之德的描述，展现出其不凡的品格。