偈颂六十八首 其一五
水流湿，火就燥。
临安纸贵，一状领过。
注释
- 「水流湿，火就燥」：水往潮湿处流，火往干燥处烧，比喻事物的本性
- 「临安纸贵」：原指洛阳纸贵，这里借指某种东西在临安很流行
- 「一状领过」：一概领受过来
赏析
《偈颂六十八首 其一五》赏析：诗以自然现象“水流湿，火就燥”起笔，后引出“临安纸贵，一状领过”
从自然规律过渡到一种对现象的承接
艺术手法上，借自然之理引发对人事的联想，以简洁语句传达某种禅思
“水流湿，火就燥”形象生动，为后面“临安纸贵”做铺垫，虽语句简短，却能让读者在自然与人事关联中感受禅意于生活细微处的渗透，领悟事物间微妙联系所蕴含的哲理
精选评论
- 「静逸客」水流湿，火就燥，自然之理跃然纸上，临安纸贵，一状领过，又添几分生活气息与禅意的融合。
- 「逸云者」短短几句，将自然现象与生活情境相结合，水流湿，火就燥，形象生动，临安纸贵，一状领过，饶有趣味。
- 「幽玄士」水流湿，火就燥，此乃常理，临安纸贵，一状领过，在平淡中蕴含着别样的禅思，给人以宁静悠远之感。
- 「清逸生」诗中以水流湿、火就燥起笔，自然且质朴，临安纸贵，一状领过，为整首诗增添了一份独特的韵味。
- 「闲云客」水流湿，火就燥，简洁而富有深意，临安纸贵，一状领过，在平实中展现出禅意的灵动与生活的趣味。