偈颂一百三十三首 其五九
有祖以来，无人奈何。
德山临济，特地干戈。
水到沧溟不是波。
注释
- 「有祖以来」：自从有祖师传承以来
- 「无人奈何」：没有人能如何
- 「德山临济」：德山、临济两位禅师
- 「特地干戈」：特意制造纷争
- 「水到沧溟不是波」：水流入大海就不再是普通的波了
赏析
这首诗以独特视角探讨禅宗传承
‘有祖以来，无人奈何’体现对祖师之道的敬畏
‘德山临济，特地干戈’借德山、临济的典故，暗指参禅中的波折
‘水到沧溟不是波’富有深意，水到沧海已非普通之波，寓意修行到高深境界的转变
艺术手法上，简洁的语句蕴含深刻禅意，以自然景象比喻修行境界，引发对禅道深邃内涵的思考，让人在诗句中体悟禅宗真谛，感受其超越文字的精神力量
精选评论
- 「慧通禅师有祖以来无人可奈何，德山临济似干戈，水到沧溟非波之语，尽显禅意高深，道尽修行之微妙。」
- 「静觉居士自祖以来无人能，德山临济纷争起，水到沧溟别样波，禅意深远，蕴含修行之玄机。」
- 「灵智行者有祖以来局势难，德山临济干戈现，水到沧溟非旧波，禅味浓郁，展现修行之独特。」
- 「觉明道人有祖之事难捉摸，德山临济似战火，水到沧溟波不同，禅意深邃，道出修行之变化。」
- 「禅心山人有祖以来难奈何，德山临济起风波，水到沧溟非前波，禅意幽远，尽显修行之妙谛。」