偈颂一百三十三首 其二五
识得心，山岳沉。
握金成土，握土成金。
脚后脚前，见成行货。
少室峰前，交点不过。
注释
- 「识得心，山岳沉」：领悟了本心，山岳都会下沉。
- 「握金成土，握土成金」：手里握着金子也能看成土，握着土也能看成金子，指心境的转变。
- 「脚后脚前，见成行货」：身前身后，都是现成的东西。
- 「少室峰前，交点不过」：少室峰前，难以交接过去。少室峰是嵩山的西峰。
赏析
《偈颂一百三十三首 其二五》赏析：诗中表达识心的重要，心的力量巨大，能让山岳沉，还阐述了事物转化之理，握金成土、握土成金
‘脚后脚前，见成行货’，强调当下即有
‘少室峰前，交点不过’，营造出一种禅意氛围
通过简洁语句，运用对比等手法，揭示了内心认知对事物的影响，蕴含着深刻的禅学思想，引导人们思考心性与事物变化的关系
精选评论
- 「逸尘居士识得心，山岳沉，强调内心认知对世界的影响，见解深刻。握金成土，握土成金，展现出一种超越物质的精神境界。脚后脚前，见成行货，体现出对当下的把握。少室峰前，交点不过，增添了几分神秘色彩。」
- 「幽泉散人识得心，山岳沉，道出内心力量的强大。握金成土与握土成金，尽显心境的超脱。脚后脚前的行货，强调当下的实际。少室峰前交点不过，为诗增添神秘氛围。」
- 「清逸斋主识得心，山岳沉，突出内心主宰一切。握金成土，握土成金，展现精神的转换。脚后脚前的见成行货，注重实际。少室峰前交点不过，富有深意。」
- 「静悟隐者识得心，山岳沉，体现内心与外界的关联。握金成土，握土成金，表达精神的超越。脚后脚前的行货，关注当下。少室峰前交点不过，增添神秘韵味。」
- 「灵峰诗客识得心，山岳沉，强调内心的决定性。握金成土，握土成金，展现精神的灵动。脚后脚前的见成行货，把握现实。少室峰前交点不过，充满神秘禅意。」