偈颂五十一首 其一六
方丈屋损，寝处不得。
常住乏粮，着众不得。
旧逋积如海，无钱还不得。
大道在目前，有口说不得。
若人透此四重关，堪与诸方为轨则。
赵州亲见老南泉，观音院裏有弥勒。
注释
- 「方丈屋损」：方丈的屋子损坏了
- 「寝处不得」：无法居住
- 「常住乏粮」：寺院缺乏粮食
- 「着众不得」：无法安顿众人
- 「旧逋积如海」：以前拖欠的债务堆积如山
- 「大道在目前」：大道就在眼前
- 「有口说不得」：有嘴却无法说出来
- 「若人透此四重关」：如果有人能通过这四重关卡
- 「堪与诸方为轨则」：就可以成为各方的准则
赏析
《偈颂五十一首 其一六》描述了方丈屋损、常住乏粮等困境，旧债堆积如海却无力偿还，大道虽在眼前却难以言说
指出若人能突破这四重关，便可为各方之准则
诗中通过生活困境的罗列，反映出修行途中面临的诸多现实阻碍与精神困境
艺术手法上，以直白的语言陈述生活琐事，如“方丈屋损”“常住乏粮”等，形成一种质朴而强烈的现实感，与对大道难以言说的抽象思考相互交织，富有张力
精选评论
- 「屋损逸士方丈屋损、常住乏粮等重重困境，恰似人生难关，能透此关者堪为轨则，见解独到。」
- 「粮荒行者从方丈屋损到常住乏粮，再到旧逋如海，层层递进，揭示出生活中的重重阻碍，最后点明大道虽在眼前却难以言说，别具韵味。」
- 「屋粮墨客以方丈屋损、常住乏粮等具体事例，展现生活之艰难，而大道在目前却有口说不得，引发深思。」
- 「关锁诗家此诗将四重关锁描绘得细致入微，透此关者堪为轨则，体现出对人生困境与佛法领悟的深刻思考。」
- 「逋关吟者旧逋积如海、大道说不得等表述，生动地呈现出生活的无奈与佛法的高深，富有哲理。」