尧章金铜佛塔歌

周文璞 · 宋 · 词 · 山水田园

白石招我入书斋，使我速礼金涂塔。

我疑此塔非世有，白石云是钱王禁中物。

上作如来舍身相，饥鹰饿虎纷相向。

拈起灵山受记时，龙天帝释应惆怅。

形模远自流沙至，铸出今回更精緻。

钱王纳土归京师，流落多在西湖寺。

钱王本是英雄人，白莲花现国主身。

蛇乡虎落狗脚朕，何如红袍玉带称功臣。

天封坼开即退听，两浙不闻笳鼓竞。

归来佛子作护持，太师尚父尚书令。

一枚传到白石生，生今但有能诗声。

同袍秦外铦师兄，哦诗礼塔作佛事，同吃地炉山芋羹。

何曾熏陆绮床供，但见相轮铜绿明。

哦诗礼塔犹未毕，芦叶低飞山雨湿。

注释

「白石」：诗人的朋友。
「书斋」：书房。
「速」：催促。
「金涂塔」：用金粉涂抹的佛塔。
「钱王」：指五代十国时期吴越国的国王钱镠。
「禁中物」：皇宫中的物品。
「如来舍身相」：佛像呈现出如来佛祖舍身的样子。
「饥鹰饿虎」：指佛像周围雕刻的饥鹰饿虎的形象。
「拈起」：拿起。
「灵山受记」：指释迦牟尼在灵山会上受记成佛的故事。
「龙天帝释」：佛教中的天龙八部等护法神。
「惆怅」：伤感、失意。
「形模」：形状、模样。
「流沙」：指西域地区。
「铸出」：铸造出来。
「精緻」：精致、精美。
「纳土归京师」：指钱镠将吴越国土地归还给北宋朝廷。
「西湖寺」：西湖边的寺庙。
「白莲花现国主身」：传说钱镠出生时，有白莲花出现，预示他将成为国主。
「蛇乡虎落狗脚朕」：这是对钱镠一些传说形象的调侃说法。
「红袍玉带称功臣」：指钱镠归宋后被封为功臣，穿着红袍玉带。
「天封」：指天封塔。
「坼开」：打开。
「退听」：退缩听从。
「两浙」：指浙江地区。
「笳鼓竞」：指战争。
「佛子」：指守护佛塔的人。
「太师尚父尚书令」：钱镠的官职。
「白石生」：即白石。
「能诗声」：擅长作诗的名声。
「同袍」：志同道合的朋友。
「秦外铦」：诗人的朋友。
「哦诗」：吟诗。
「礼塔」：礼拜佛塔。
「佛事」：佛教仪式。
「地炉」：地面上的火炉。
「山芋羹」：用山芋做的羹。
「何曾」：哪里曾经。
「熏陆」：一种香料。
「绮床供」：华丽的床榻上的供奉。
「相轮」：佛塔上的相轮。
「铜绿明」：铜绿发亮。
「芦叶」：芦苇的叶子。
「山雨湿」：山上的雨淋湿了。

赏析

《尧章金铜佛塔歌》中，白石邀诗人礼金涂塔，详细描述了佛塔来历、模样等

诗中融入对钱王等人物的评价，如“钱王本是英雄人，白莲花现国主身”

艺术手法上，以丰富想象和生动笔触描绘佛塔，如“上作如来舍身相，饥鹰饿虎纷相向”，使佛塔形象跃然纸上，又借佛塔串联起诸多历史人物与故事，增添文化底蕴，读来饶有趣味

精选评论

「逸云客周文璞笔下的佛塔歌，传奇色彩浓厚，钱王故事引人入胜。」\n「幽梦居士：诗中描绘佛塔及钱王诸事，展现独特的历史画卷。」\n「清风吟者：诗歌奇幻瑰丽，从佛塔身世到钱王事迹，令人称奇。」\n「墨韵书生：对钱王形象的刻画，使诗歌更具历史韵味。」\n「素心雅士：借佛塔说故事，在奇幻中蕴含对历史的别样解读。」

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