智者大师赞
宝几在前，如意在手。
禹背汤肩，河目海口。
南岳山中得圣师，投针钵水了无疑。
法华同听真精进，直到灵山未散时。
注释
- 「宝几在前」：珍贵的几案在面前
- 「如意在手」：如意在手中
- 「禹背汤肩」：可能是形容人像禹和汤一样有某种特质
- 「河目海口」：形容人的眼睛像河一样，嘴巴像海一样，可能是形容人的容貌不凡
- 「南岳山中得圣师」：在南岳山中得到圣明的老师
- 「投针钵水了无疑」：向钵水中投针没有疑问
- 「法华同听真精进」：一同听闻《法华经》，真正地精进
- 「直到灵山未散时」：直到在灵山时还没有散去
赏析
《智者大师赞》赞颂智者大师
‘宝几在前，如意在手
禹背汤肩，河目海口’描绘大师形象
‘南岳山中得圣师，投针钵水了无疑
法华同听真精进，直到灵山未散时’讲述其修行与领悟
展现出大师在修行过程中的专注与精进
艺术手法上，通过简洁语句勾勒形象，以具体事迹展现其神圣，语言古朴简洁，却有力地传达出对大师的敬仰
精选评论
- 「灵隐居士诗中赞智者大师，“宝几在前，如意在手”，尽显其尊贵。」
- 「翠微墨客“禹背汤肩，河目海口”形象地描绘出大师之貌，“南岳山中得圣师”更添传奇色彩。」
- 「云岫居士“法华同听真精进，直到灵山未散时”，体现大师在佛法领悟上的高深境界。」
- 「兰若书生以简洁之语勾勒智者大师，“投针钵水了无疑”，突出其超凡悟性。」
- 「清风居士整首诗对大师的赞美之情溢于言表，展现出大师独特的风采。」