偈颂一百三十三首 其五二
行亦禅，坐亦禅。
饥噇饭，困噇眠。
三到投子，九上洞山，无端掘地觅青天。
注释
- 「行亦禅，坐亦禅」：行走也是禅，坐著也是禅
- 「饥噇饭，困噇眠」：饿了就吃饭，困了就睡觉
- 「三到投子，九上洞山」：多次到投子山，多次上洞山
- 「无端」：无缘无故
- 「掘地觅青天」：挖地找青天
- 「行亦禅，坐亦禅。饥噇饭，困噇眠」：行走也是禅，坐著也是禅。饿了就吃饭，困了就睡觉
- 「三到投子，九上洞山，无端掘地觅青天」：多次到投子山，多次上洞山，无缘无故挖地找青天
赏析
《偈颂一百三十三首 其五二》赏析：此诗体现了一种自然随性的禅意生活态度
思想内容上，强调行住坐卧皆为禅，饥食困眠顺应自然
艺术手法上，通过‘行亦禅，坐亦禅
饥噇饭，困噇眠’直白表述，又以‘三到投子，九上洞山，无端掘地觅青天’形象比喻，展现追求禅意却不过度执着的状态，语言平实却韵味十足，让人感受禅意融入日常的境界
精选评论
- 「逸云居士」行禅坐禅，饥食困眠，自然随性，三到投子、九上洞山之举，却似无端掘地觅青天，尽显禅者超脱与不羁。
- 「清风隐者」行坐皆禅，饥食困眠，如此自在，而三到投子、九上洞山，看似无端，实则蕴含对禅道的执着探寻，别具一格。
- 「灵虚散人」行亦禅，坐亦禅，生活点滴皆入禅，三到九上之行，虽似掘地觅青天，却展现出禅者独特的修行路径与心境。
- 「幽梦道者」日常行为皆为禅，饥饱困眠中蕴含禅意，三到投子、九上洞山，看似荒诞，却在荒诞中凸显禅者对禅的深入追求。
- 「静悟禅师」行住坐卧皆禅机，饥食困眠亦修行，三到九上之行，以独特方式诠释禅道，于平凡中见不凡的禅意。