送言道士

释居简 · 宋 · 七言古诗 · 送别

凈极光通跬步初,谨终宜密不宜疎。

掌中秽浊三千剎,觑定根源着一锄。

注释

  • 「净极光通」:佛教语,指通过修行达到纯净至极的境界,从而与道相通。
  • 「跬步」:半步,代指微小的行动。
  • 「谨终」:谨慎地对待事情的结局。
  • 「密」:周密。
  • 「秽浊」:污秽、污浊。
  • 「三千刹」:指众多的佛国世界。
  • 「觑定」:看准、认定。
  • 「根源」:事物的根本源头。
  • 「着一锄」:比喻采取一种关键的行动。

赏析

《送言道士》围绕修行展开

‘凈极光通跬步初,谨终宜密不宜疎’,从修行起始的净极光明说起,强调始终要谨慎周密

‘掌中秽浊三千剎,觑定根源着一锄’,以形象的比喻,将掌中秽浊比作三千刹的污垢,需找准根源去除,体现修行的决心与方法

艺术手法上,善用比喻使抽象的修行理念具象化,诗句富有哲理又具画面感,在送别中融入对修行的深刻劝诫,展现出独特的送别诗风貌

精选评论

  • 「净锄」净极光通跬步初,谨终宜密不宜疎,掌中秽浊三千剎,觑定根源着一锄,尽显修行之法。
  • 「锄逸」诗中以净极之通为始,强调谨终,对掌中秽浊以一锄觑定根源,富有禅意。
  • 「逸净」净极光通跬步初,谨终宜密,掌中秽浊三千剎,着一锄觑定根源,尽显修行之道。
  • 「净悟」净极光通跬步初,谨终宜密不宜疎,对秽浊根源着一锄,展现深刻禅悟。
  • 「隐净」净极光通跬步初,谨终宜密,掌中秽浊三千剎以一锄定根源,禅意幽远。

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