偈颂二十五首 其一○
开无间地狱，现阎罗大王。
聚夜叉一部，列牛头两行。
与其进者剑树上猛火进用，与其退者刀山裏寒冰退藏。
尀耐饭饱弄筯，判断屎急尿床。
花柳春风入戏场。
注释
- 「无间地狱」：佛教中最痛苦的地狱
- 「阎罗大王」：掌管地狱的阎王
- 「夜叉」：佛教中的恶鬼
- 「牛头」：地狱中的鬼卒
- 「与其进者剑树上猛火进用」：对于那些要进取的人，剑树上有猛火供其使用
- 「与其退者刀山裏寒冰退藏」：对于那些要退缩的人，刀山里有寒冰让其躲避
- 「尀耐」：无奈，可恨
- 「弄筯」：摆弄筷子
- 「判断」：处置，发落
- 「花柳春风入戏场」：花柳春风进入了戏场
- 「开无间地狱，现阎罗大王。」：打开无间地狱，现出阎罗大王。
- 「聚夜叉一部，列牛头两行。」：聚集一部夜叉，排列两行牛头。
- 「与其进者剑树上猛火进用，与其退者刀山裏寒冰退藏。」：对于进取者剑树上猛火供其使用，对于退缩者刀山里寒冰供其躲避。
- 「尀耐饭饱弄筯，判断屎急尿床。」：无奈吃饱饭摆弄筷子，处置屎急尿床之事。
- 「花柳春风入戏场。」：花柳春风进入戏场。
赏析
《偈颂二十五首 其一○》描绘地狱场景，展现阎罗大王、夜叉等形象
通过对比进与退者的不同遭遇，如剑树猛火与刀山寒冰，揭示因果
‘尀耐饭饱弄筯，判断屎急尿床’以幽默语句讽刺世人行为
整体借地狱景象阐述佛法因果，以夸张、对比等手法，生动展现善恶报应，警醒世人
精选评论
- 「玄观」无间地狱、阎罗大王之现，夜叉牛头罗列，尽显地狱之森严，禅意独特。 \n「洞察」：进者剑树猛火，退者刀山寒冰，饭饱弄筯之态，尽显世间百态与禅意。 \n「睿识」：地狱场景描绘生动，进与退之对比，花柳春风之戏场，禅味浓郁。 \n「明察」：无间地狱之开，阎罗夜叉之聚，进与退之境，尽显禅者对世相之洞察。 \n「观心」：地狱之景与世间行为交织，花柳春风入戏场，禅意于其中缓缓流淌。