赠缙云陈志仲主簿楚语一篇

敖陶孙 · 宋 · 词 · 山水田园

若有人兮江之皋，搴珠树兮纫落毛。

既轻举以远睐，众流靡靡兮汩独与吾相遭。

余惧夫人之仙幻兮，指逵术以要之。

忽改容而善步兮，纷还折之得宜。

斥姬满之荒淫兮，服尧禹之所趋。

载神鼎以自随兮，出夔魍以惊愚。

予虑夫参重以贾踣兮，曰此耿耿之故也。

闵一世之滔滔兮，谓彼不吾即而吾亦为此惧也。

岁贸贸其婉晚兮，天浩浩其雨霜。

反而顾余兮，被髮内狂。

前九疑之丧道兮，后渭浐之无梁。

微夫子之亢衡兮，几人鬼之披攘。

望兔迹之咫尺兮，仡驰骛之坚彊。

车轧轧其相摩，肩促促其相望。

欲抽心而改错兮，虑夫子之我惩。

忽风后其降予兮，天老字予以嘉名。

独怦怦其不自得兮，泪流轼之纵横。

幸哀其中道之离立兮，若示之以正通。

纵世人之不吾与兮，吾将卒以自明。

注释

「若有人兮」：好像有个人
「江之皋」：江边
「搴」：采摘
「珠树」：传说中的树
「纫」：编织
「落毛」：飘落的羽毛
「轻举」：轻身飞起
「远睐」：远望
「众流」：众多的河流
「靡靡」：缓缓流动的样子
「汩」：水流声
「独与吾相遭」：独自与我相遇
「余惧」：我害怕
「夫人」：那个人
「仙幻」：神仙般的变幻
「指逵术」：指明道路
「要之」：邀请他
「忽改容」：忽然改变面容
「善步」：善于行走
「纷还折」：纷纷回来又折回去
「得宜」：合适
「斥」：斥责
「姬满」：指周穆王
「荒淫」：荒淫无道
「服」：佩服
「尧禹」：指尧帝和大禹
「趋」：趋向
「载」：装载
「神鼎」：神奇的鼎
「自随」：自己跟随
「出」：出现
「夔魍」：夔和魍魉
「惊愚」：使愚人惊讶
「予虑」：我担心
「参重」：重叠
「贾踣」：失败
「耿耿」：心中不安
「闵」：忧虑
「一世」：一代人
「滔滔」：混乱的样子
「谓彼」：说那个人
「不吾即」：不亲近我
「吾亦为此惧」：我也为此感到恐惧
「岁贸贸」：岁月流逝
「婉晚」：晚暮
「天浩浩」：天空广阔
「雨霜」：下雨和霜
「反而顾余」：转身回头看我
「被髮」：披散头发
「内狂」：内心疯狂
「前」：前面
「九疑」：九疑山
「丧道」：迷失道路
「后」：后面
「渭浐」：渭水和浐水
「无梁」：没有桥梁
「微」：如果没有
「夫子」：那个人
「亢衡」：抗衡
「几人鬼」：几乎人与鬼
「披攘」：混乱
「望」：望见
「兔迹」：兔子的踪迹
「咫尺」：很近
「仡」：坚定
「驰骛」：奔跑
「坚彊」：坚强
「车轧轧」：车轮滚动的声音
「相摩」：相互摩擦
「肩促促」：肩膀拥挤
「相望」：相互张望
「欲抽心」：想要改变心意
「改错」：改正错误
「虑」：担心
「夫子之我惩」：那个人惩罚我
「忽」：忽然
「风后」：传说中的黄帝大臣
「降予」：降临给我
「天老」：传说中的黄帝大臣
「字予以嘉名」：给我起了一个美好的名字
「独怦怦」：独自心跳
「不自得」：不自在
「泪流」：眼泪流淌
「轼」：车前的横木
「纵横」：交错
「幸」：幸运
「哀」：怜悯
「其中道」：在中途
「离立」：并立
「若示之以正通」：好像给我指明正确的道路
「纵」：即使
「世人之不吾与」：世人不与我交往
「吾将卒以自明」：我将最终自我证明

赏析

《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》这首词意境独特

开篇描绘神秘人物在江边的形象动作，充满奇幻色彩

通过对人物言行的描写，展现其高尚追求，如斥姬满、服尧禹等

诗中情感复杂，有对他人仙幻的惧意，又有自我坚持

艺术手法上，想象奇特，如“载神鼎以自随兮，出夔魍以惊愚”

语言优美，“若有人兮江之皋，搴珠树兮纫落毛”等句营造出奇幻浪漫氛围，以独特情境表达内心复杂情感与志向

精选评论

「兰芷幽人」此词如梦幻之境，“若有人兮江之皋，搴珠树兮纫落毛”开篇便引人入胜，词人借奇幻之景抒发内心复杂情感，令人回味。
「竹影居士」敖陶孙用词精妙，如“余惧夫人之仙幻兮，指逵术以要之”将内心的疑虑与探寻刻画入微，整首词充满神秘色彩，别具一格。
「梅香墨客」词中情感细腻婉转，“闵一世之滔滔兮，谓彼不吾即而吾亦为此惧也”尽显词人对世态的忧虑，其独特的楚语风格更添韵味。
「松风逸士」从“岁贸贸其婉晚兮，天浩浩其雨霜”的景语到“独怦怦其不自得兮，泪流轼之纵横”的情语，层层递进，展现出词人丰富的内心世界。
「菊韵书生」敖陶孙此词以其奇幻的想象、细腻的情感和独特的语言风格，为读者呈现出一幅别样的山水田园画卷，读来如临其境。

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