黄牛峡祠
大川虽有神，淫祀亦其俗。
石马繫祠门，山鵶噪丛木。
潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神。
画船百丈山前路，上滩下峡长来去。
江水东流不暂停，黄牛千古长如故。
峡山侵天起青嶂，崖崩路绝无由上。
黄牛不下江头饮，行人惟向舟中望。
朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁。
山高更远望犹见，不是黄牛滞客舟。
注释
- 「大川虽有神」：大川虽然有神灵
- 「淫祀亦其俗」：过度祭祀也是当地的风俗
- 「石马繫祠门」：石马系在祠门
- 「山鵶噪丛木」：山鸦在丛林中聒噪
- 「潭潭村鼓隔溪闻」：深沉的村鼓隔着溪水传来
- 「楚巫歌舞送迎神」：楚地的巫女歌舞迎送神灵
- 「画船百丈山前路」：画船在百丈长的山前路前行
- 「上滩下峡长来去」：上滩下峡长久地来来去去
- 「江水东流不暂停」：江水向东流不停歇
- 「黄牛千古长如故」：黄牛山千古依旧
- 「峡山侵天起青嶂」：峡山高耸入天形成青色的屏障
- 「崖崩路绝无由上」：山崖崩塌道路断绝无法上去
- 「黄牛不下江头饮」：黄牛不在江头饮水
- 「行人惟向舟中望」：行人只能向舟中眺望
- 「朝朝暮暮见黄牛」：朝朝暮暮都能见到黄牛
- 「徒使行人过此愁」：只是让行人经过此地发愁
- 「山高更远望犹见」：山高更远望仍然能看见
- 「不是黄牛滞客舟」：不是黄牛阻挡了客船
赏析
《黄牛峡祠》围绕黄牛峡祠展开
诗中描绘了祠外石马、山鸦，以及隔溪传来的村鼓、楚巫歌舞等景象，展现出当地独特的民俗风情
“画船百丈山前路，上滩下峡长来去”写出船只在峡中行驶的情景
艺术手法上，诗人通过对祠内外环境及江上船只的描写，营造出一种古朴而略带哀愁的氛围
“朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁”将行人面对黄牛峡的愁绪表达得淋漓尽致，借景抒情，深刻反映出羁旅之愁与对峡中山水的复杂情感
精选评论
- 「苍松居士」此词开篇点明大川有神，淫祀成俗，为全诗定下基调。石马山鸦之景，渲染出一种古朴而神秘的氛围。
- 「绿竹逸人」潭潭村鼓、楚巫歌舞，生动展现了当地祭祀的场景，画船来去、江水东流，又增添了几分岁月的沧桑感。
- 「青荷散人」黄牛千古长如故，行人愁绪无尽期，通过对比，深刻表达了行人面对黄牛峡的无奈与哀愁，令人感同身受。
- 「墨羽书生」整首词围绕黄牛峡祠展开，将祠中景象、祭祀活动、峡江风光与行人愁绪融合，描绘出一幅富有层次感的送别画面。
- 「雅韵居士」从祠门石马到峡江山水，从巫神歌舞到行人愁望，欧阳修以细腻笔触勾勒出黄牛峡祠的独特风貌与行人的复杂情感。